|
About the اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری category
|
|
0
|
15
|
ژانویه 17، 2025
|
|
بررسی نظریه شهید صدر مبنی بر بقای فعلیت تکلیف بعد از امتثال و اسقاط فاعلیت آن
|
|
0
|
1
|
آپریل 19، 2026
|
|
مراد از «علی وجهه» در عنوان بحث اجزا
|
|
0
|
1
|
آپریل 19، 2026
|
|
منشأ پیدایش علم اصول
|
|
0
|
2
|
آپریل 19، 2026
|
|
## خاطرهای مرحوم آقای روحانی و تسلط ایشان بر کفایة الاصول
|
|
0
|
6
|
آپریل 12، 2026
|
|
## امکانسنجی اهمال ثبوتی در قوانین شرعی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
## بررسی «اصالة کون المتکلم فی مقام البیان»
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
خاطرهای از محمدخان قزوینی و تکیه بر حافظه در تحقیقات
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
امکانسنجی اهمال ثبوتی در قوانین عرفی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
مقتضای اصل عملی به هنگام شک در توصلیّت و تعبّدیت
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
## لزوم امتثال اغراض مولا
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
شمول قضیۀ «کلّ خبری صادق» نسبت به خودش
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
کافی بودن عنصر «اضافة العمل الی الله» برای تحقق قصد قربت
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
تبیین دیدگاه محقق خراسانی در امکانسنجی اخذ نمودن جامع انواع قصد قربت در متعلّق امر
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
## اصلاح مباحث گذشته: تبیین فارق واجب تعبّدی و توصلی با تأکید بر ضروری نبودن اخذ داعویّت امر در متعلق امر
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
بررسی دیدگاه خاص محقق ایروانی، مبنی بر نبود واجب توصلی در میان واجبات شرعی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
فوائد مجالس سنّتی روضهخوانی، از منظر عبد الله مستوفی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
تفسیر واجبات توصلی شرعی، از منظر محقق ایروانی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
دیدگاه خاص محقق ابروانی، مبنی بر ناممکن بودن واجب توصلی، در واجبات شرعی
|
|
0
|
3
|
آپریل 12، 2026
|
|
شبهۀ امکان تمسک به اطلاق برای اثبات تعبّدی بودن واجب و پاسخ استاد به آن
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
شبهۀ امکان تمسک به اطلاق برای اثبات تعبّدی بودن واجب و پاسخ آیت الله شبیری زنجانی به آن
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
ماجرای نماز خواندن یکی از خوانین بختیاری، در حضور جناب شیخ حسن مامقانی
|
|
0
|
1
|
آپریل 12، 2026
|
|
گلایۀ امام زمان علیه السلام، نسبت به شعر سید حیدر حلّی
|
|
0
|
2
|
آپریل 12، 2026
|
|
تفاوت مواردی که قید قدرت در لسان دلیل اخذ می شود با مواردی که قید قدرت، صرفاً توسط عقل درک می شود
|
|
0
|
2
|
آپریل 12، 2026
|
|
مبحث اختیاری بودن اراده
|
|
4
|
87
|
آپریل 2، 2026
|
|
داستان مناظره مرحوم آیتالله سید احمد زنجانی با یکی از اهل منبر و تبیین حقیقت امر بینالامرین
|
|
0
|
17
|
ژانویه 19، 2026
|
|
أمرٌ بین الأمرین و معضل جمع اختیار انسان با توحید افعالی
|
|
0
|
11
|
ژانویه 19، 2026
|
|
نقد شبهه فقدان ادراک در عالم ذر بر پایه صحیحه ابوبصیر
|
|
0
|
6
|
ژانویه 19، 2026
|
|
آسیبشناسی استنباط از روایات در حل معضلات معرفتی
|
|
0
|
6
|
ژانویه 19، 2026
|
|
تحلیل وجدانی امر بینالامرین و عجز عقل در تبیین جبر و اختیار
|
|
0
|
4
|
ژانویه 19، 2026
|