|
درباره دسته بندی اصول
|
|
0
|
58
|
ژانویه 17، 2025
|
|
تفکیک اقتضاء، إنشاء، فعلیت و تنجز: پاسخ به اشکالات قاعده ملازمه
|
|
1
|
26
|
اوت 25، 2026
|
|
قاعده ملازمه بین حکم عقل و شرع و آثار آن
|
|
1
|
54
|
اوت 25، 2026
|
|
آیا سیره عقلا لزوما از عقل عقلا نشات گرفته است؟
|
|
1
|
26
|
اوت 24، 2026
|
|
قاعده ملازمه و نقش آن در جمع میان عقل و نقل
|
|
2
|
30
|
اوت 18، 2026
|
|
مفهوم نداشتن شرط، طبق مبنای خاص مرحوم شیخ محمد حسین اصفهانی در تحلیل جملۀ شرطیه
|
|
0
|
6
|
اوت 15، 2026
|
|
بررسی ادعای شهید صدر مبنی بر ارتکازی بودن دلالت جملۀ شرطیه بر نسبت توقفیه
|
|
0
|
6
|
اوت 15، 2026
|
|
مروری بر راه حلهای استدلالی برای فهم یک ظهور
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
استدلال هشام بن حکم به آیۀ «</span><span lang="FA">إن یریدا اصلاحاً یوفّق الله بینهما</span><span lang="FA">» و دلالت داشتن آن بر مفهوم شرط
|
|
0
|
3
|
اوت 15، 2026
|
|
کلّی بودن سؤال سائل، قرینهای بر مفهوم داشتن جواب
|
|
0
|
5
|
اوت 15، 2026
|
|
وضوح مفهوم داشتن خفاء اذان و جدران در بحث تقصیر صلاة
|
|
0
|
5
|
اوت 15، 2026
|
|
بازخوانی روایتی دربارۀ حکم ذبیحه و دلالت آن بر مفهوم داشتن شرط در همهجا
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
بازخوانی روایتی پیرامون آیۀ «فمن شهد منکم الشهر فلیصمه» و دلالت آن بر مفهوم داشتن شرط در همهجا
|
|
0
|
7
|
اوت 15، 2026
|
|
بازخوانی روایتی پیرامون آیۀ شریفۀ «فمن تعجّل فی یومین فلا إثم علیه ...» و دلالت آن بر مفهوم داشتن شرط در همهجا
|
|
0
|
5
|
اوت 15، 2026
|
|
تذکر یک نکتۀ نحوی در تفاوت میان «إن» با «لو» در مفهوم داشتن
|
|
0
|
11
|
اوت 15، 2026
|
|
بازخوانی روایتی دربارۀ بتشکنی حضرت ابراهیم علی نبینا و آله و علیه السلام و دلالت آن بر مفهوم داشتن شرط در همهجا
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
ظهور صیغۀ معلوم در صدور فعل از روی اختیار
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
مفاد سیاقی حروف جرّ
|
|
0
|
5
|
اوت 15، 2026
|
|
دوران بین اشتراک لفظی و معنوی
|
|
0
|
2
|
اوت 15، 2026
|
|
معناشناسی افعل تفضیل و تأثیر آن در دانش رجال
|
|
0
|
5
|
اوت 15، 2026
|
|
نکاتی دربارۀ دلالت سیاقیه
|
|
0
|
6
|
اوت 15، 2026
|
|
مؤیدی برای عدم شمول واژۀ نکاح و تزویج، نسبت به عقد موقّت
|
|
0
|
65
|
اوت 15، 2026
|
|
خلط بین تعبیرات عرف عام با اصطلاحات علمی و فنّی
|
|
0
|
3
|
اوت 15، 2026
|
|
تحلیل آیۀ «إتقوا الله ان کنتم مؤمنین» از جهت شاهد بودنش برای مفهوم نداشتن شرط
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
کثرت غفلت از قرائن عدمی
|
|
0
|
4
|
اوت 15، 2026
|
|
نقد حجیت ذاتی قطع در اندیشه امام خمینی؛ تفکیک لوازم ماهیت از لوازم وجود
|
|
1
|
24
|
اوت 11، 2026
|
|
حجیت اجماع و معیار کاشفیت | نقدی بر مفهوم «اجماع عند الکل»
|
|
1
|
27
|
اوت 11، 2026
|
|
امکان اقامۀ برهان عقلی برای ظهورات
|
|
1
|
12
|
اوت 3، 2026
|
|
تفاوت قضایای کلّی با قضایای شخصی در نحوۀ اطلاقگیری
|
|
1
|
61
|
ژوئیه 26، 2026
|
|
تحلیل معنای واژۀ موت و قتل در آیۀ «أفإن مات او قتل انقلبتم علی اعقابکم
|
|
0
|
24
|
ژوئیه 14، 2026
|