تبیین: عدم ترتیب اثر به احتمال وجود مانع در صورت احراز مقتضی
آیت الله والد معتقدند، در باب ملاکات اگر وجود مقتضی در عالم ملاکات اثبات شود، عقلا دیگر به احتمال وجود مانع ترتیب اثر نمیدهند.
اگر فرض شود اصل رجحان و محبوبیت محرز است پس مقتضی بعث و طلب موجود است؛ حال اگر احتمال دهیم مانعی از تعلق بعث و طلب به شیء محبوب وجود دارد، قاعده مقتضی و مانع اقتضا میکند به احتمال مانع ترتیب اثر نداده، بعث و طلب را تحقق یافته بدانیم.
جلسه ۱۰ مورخ ۱ مهر ۱۴۰۳