فارغ از بحث کلی تکلیف کفار به فروع، به هر حال، ولو به ضمیمه نمودن روایات، روشن می‌شود که برخی از تکالیف ذکر شده در آیات قرآن، صرفاً به مؤمنان اختصاص ندارد. پس این سؤال مطرح می‌شود که علت مخاطب قرار دادن مؤمنان در این آیات چیست؟ 
به عنوان مثال، تکالیفی مانند نماز و زکات از جمله تکالیف مشترک بین مؤمن و کافر هستند و از همین رو گفته می‌شود:
«الْإِسْلَامُ يَجُبُّ مَا قَبْلَه»[1].
این تعبیر نشان‌دهنده آن است که کفار نیز به انجام برخی تکالیف الهی مامور بوده‌اند، اما آنها را انجام نداده‌اند؛ حال که اسلام آورده‌اند، از تکالیف عصیان شده پیش از اسلامشان چشم‌پوشی می‌شود.
جلسه ۵۱
۷ آذر ۱۴۰۳
عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، ج۲، ص: ۵۴، ح۱۴۵ ↩︎