اشکال اعم بودن استعمال از حقیقت و راه حل آن در کشف معانی

مقدمه: طرح اشکال در روش کشف معنای حقیقی

بهره‌گیری از استعمالات برای کشف معنای حقیقی با یک اشکال عام روبرو است مبنی بر این که استعمال اعم از حقیقت است و نمی‌توان از اعم، اخص را نتیجه گرفت.


:key: راه حل: معیار، استعمال «بدون تعوّل» است

در پاسخ به اشکال مزبور می‌توان گفت، استعمالی که علامت حقیقت است، استعمال بدون تعوّل است نه مطلق استعمال.


:magnifying_glass_tilted_left: تبیین مفهوم «استعمال بدون تعوّل»

مقصود از استعمال بدون تعوّل، استعمال بدون تشبیه و ادعاء و عنایت است. برای مثال وقتی گفته می‌شود:

“رأیت اسداً یرمی”

رجل شجاع ادعاءاً اسد نامیده شده و بدان تشبیه شده است.

نکتۀ حائز اهمیّت آن است که وجود چنین ادعاء و تشبیهی در برخی موارد (از جمله مثال «رأیت اسداً یرمی») پسندیده است و با وجدان عرفی انسان سازگار است؛ ولی در برخی موارد غیر طبیعی بوده و طبع انسان آن را بر نمی‌تابد.


منبع

:books: جلسه ۱۱۲ - مورخ ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳