در توضیح وضع آمده که ابتدا باید لفظ و معنا را تصور کرد و بعد در مقابل معنا لفظی قرار داد.لطفا بفرمایید در این قسم از وضع یعنی (وضع عام موضوع له عام)معنای متصور چیست؟آیا مثلا افراد حیوان یا انسان را تصور می کند و بعد مفهوم کلی که جامع بین آنها باشد را وضع می کنند یا به گونه ای دیگر است؟اگر به این صورت باشد موضوع له خود کلی نیست.
ظاهرا مقداری نادرست برداشت شده است باید اینگونه گفت:
ابتدا معنای کلی را تصور می کنیم یعنی معنایی مشترک و جامع بین افراد انسان یا حیوان در ذهن حاضر می شود و بعد لفظ را برای همان معنا قرار می دهیم می شود وضع عام موضوع له عام یعنی هم معنای متصور عام است هم معنایی که لفظ برای آن قرار داده شده است عام است.
به خلاف وضع عام و موضوع له خاص که معنای متصور عام است اما معنای موضوع له که لفظ برای آن قرار داده می شود جزئی و فردی از آن معنای متصور است