نظر آیت الله زنجانی(دام ظله) در مورد اختلاف یک روایت که از دو طریق به ما رسیده

اگر یک روایت بود که به دو طریق به ما رسیده یکی به طریق صحیح و دیگری ضعیف و در خبر ضعیف اضافه ای بود (که داعی بر جعل آن نبود و احتمال خطا در آن کم بود مثل اخبار ثقات) که اثر عملی داشت به آن اخذ می کنیم و اگر آن اضافه با روایت صحیح اختلاف موثر داشت حتی با خودش که به طریق صحیح واصل شده با هم تعارض می کنند.
دلیل:خبر ضعیف مساوی خبر مجعول نیست بلکه خبری است که به تنهایی به آن عمل نمی شود اما اگر معاضد از اخبار صحیح داشت حجیت می یابد(شاهد: در کتب رجالی زیاد داریم “ضعيف لا يعول على ما ينفرد به”)
مثال: روایت لا ضرر دو جور نقل شده یکی لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام و دیگری لاضرر و لا ضرار علی مومن.
به نقل از استاد محترم حاج سید جواد شبیری(دامت برکاته)
این مطلب اصولی است چون در مورد حجیت خبر ضعیف السند بحث می کند