آیا تخییر در فرض تعارض اصلا معقول است تا ما به دنبال دلیل اثباتی بر آن باشیم ؟
چرا معقول نیست آیا عقل نظری نمیپذیردش که به تناقض برگردد یا عقل عملی نمیپذیردش که به لغویت و تنافی با حکمت برگردد ؟
به نظر نمیرسد مشکل عقلی داشته باشد هرچند دلیل اثباتی که سند تمام و دلالت تمامی داشته باشد ندارد !
شیخ کلینی (ره)قائل به تخییر است روایت هم دارد
شیخ کلینی (ره)قائل به تخییر است روایت هم دارد
محقق ایروانی می فرمایند که تخییر معقول نیست و روایات مورد استدلال هم یا در دلالتشان بر تخییر اشکال وجود دارد یا اگر هم به ظاهر دالّ بر تخییر هستند به قرینه ی لبّی عدم معقولیت تخییر باید از این ظهور دست بر داشت و آن را توجیه کرد .
بنا بر این دوست عزیز! باید شما ابتدا معقولیت تخییر را ثابت کنید.