در تاریخ طبری داستان سهو النبی صلی الله علیه و آله و سلم در نماز را این گونه نقل میکند، میگوید: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در نماز سوره نجم را شروع کردند و بعد از آیه «أَ فَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَ الْعُزَّى وَ مَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى»طبق این نقل نادرست، ناگهان فرمودند: «تلک الغرانیق العلی و ان شفاعتهن لترجی» بعد از نماز مشرکین از این عمل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که موجب وحدت بین اسلام و شرک شد، خوشحال شدند ولی روز بعد جبرئیل نازل شد و به پیامبر عرض کرد: سوره به این نحو که قرائت کردید درست نیست و این مطالب اضافه است و در این هنگام آیه « وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ في أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَ اللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ»نازل شد.
این نقل اولا: مخالف عصمت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است.
ثانیا: یک نقل مزخرف است زیرا مثل این میماند که کسی که تمام عمر خود را در حال مبارزه با رژیمی مانند رژیم شاه بوده است و مدام مرگ بر شاه میگفته است. همیشه شعار مرگ بر شاه گفته است، بگوییم شعری گفت در ضمن شعر گفت:جاوید شاه، فردای آن روز به او گفتند: اشتباه میکنی جاوید شاه اضافه است! میگوید: عجب! اصلا یک انسان کم استعداد و بسیار کم فهمی هم همچون اشتباهی را نمیکند.
النجم:19-20.
الحج:52.
- خارج اصول 10 مهرماه 1402