بسم الله الرحمن الرحیم
اینکه استاد شهیدی به مبنای آقای زنجانی درمعیار بودن حرج نوعی نقض کردند به جائی که حرج شخصی باشد ولی حرج نوعی نباشد که کفتند بعید است آقای زنجانی در این موردملتزم شود که تکلیف باقی است چون حرج نوعی نیست.
جواب: معلوم است که آقای زنجانی ملتزم به بقاء تکلیف در این مورد نمی شود زیرا قاعده لا حرج امتنانی است وحداقل آن حرج نوعی است ولذا اگر حرج شخصی بود به طریق اولی حکم برداشته می شود.
ربطی ندارد برادر!:dodgy:
اگر حرج نوعی را بردارد نتیجه اش این نیست که
به طریق اولی حرج شخصی را هم بردارد، دلیل
شما هم که فرمودید امتنانی است عقیم است،
چون امتنان به این معنا نیست که جایی که موضوع
نباشد هم امتنان اقتضاء کند شارع بردارد، منظور
اقایان از امتنانی بودن این است که هم حرج نوعی
باید باشد وهم امتنان؛ نه اینکه اگر حرج هم نباشد،
امتنان باز اقتضاء کند که حدیث جاری شود.
سلام جناب آقای فقیه من که اصلا جواب شما را نفهمیدم، عرض بنده این بود که حال که شارع راضی نمی شود که مشکل اخف را مکلف متحمل شود به طریق اولی راضی به تحمل مشکل اشد نیست، واگر در حرج نوعی امتنان باشد در حرج شخصی این امتنان اولی تر است.