حجت الاسلام خسروپناه می فرماید:اگر کسی قوانین باب پسندش نباشد نمی تواند بگوید این حکومت استبدادی است. اگر این باشد پس همه حکومت ها استبدادی هستند. هیچ حکومتی نیست که از «آزادی از» سخن بگوید ولی «آزادی در» نداشته باشد. اما در قوانین باید دید چقدر به حقوق مردم توجه شده است. «آزادی در» مجموع ای از حق و تکلیف هاست. اینکه برخی اشکال می کنند جمهوری اسلامی نظام تکلیف مدار است، حرف غلطی است. همه نظام های حقوقی دنیا هم حق مدارند و هم تکلیف مدار و حکومتی که یکی را داشته باشد اصلا قابل تصور نیست.
استاد قائینی می فرمودند درزمان حضرت فساد به صفر نمی رسد آیه ی قرآن می فرماید الغینا بینهم العداوه والبغضاء الی یوم القیامه که ناظر به یهود و نصارا می باشد که فرع بر این است که آنها تا قیامت به همین وصف باقی بمانند به حسب این اخبار قرآن.ایشان نظرشان این بود غلبه ی حق برباطل درزمان حضرت اتفاق می افتد یعنی جریان حق ازلحاظ عده و عده برتری دارد بر جریان باطل کما اینکه امروز بالعکس است درسطح دنیا