حضرت استاد قائل به ضعف یا دست کم مجهول بودن سهل بن زیاد شدند در حالی که بزرگانی مانند آقای زنجانی (قطعا) و آقای وحید (نقلا) ایشان را ثقة دانسته اند . حال سئوال این است که استدلال قائلین به وثاقت چیست ؟
آیت الله زنجانی در کتاب خمس سال دوم درس 101مفصلا به این موضوع پرداخته اند ولی اجمالا ایشان تضعیفات در مورد سهل را به تضعیفات اعتقادی ارجاع می دهند و سپس قرائن متعددی بر وثاقت سهل می آورند