بررسی پذیرش شهادت وکیل: نقد نظر صاحب جواهر
نظر مرحوم صاحب جواهر ره در مورد عدم پذیرش شهادت وکیل
مرحوم صاحب جواهر ره می فرماید اولا شهادت وکیل در موردی که اجیر باشد پذیرفته نمی شود چون مدعی خواهد بود.
ثانیا اگر وکیل به صورت مباشر طرح دعوی کند، از ناحیه طرح دعوی مدعی خواهد بود و نیاز به بینه دارد و شهادتش پذیرفته نمی شود.
نقد کلام صاحب جواهر ره و بیان نظر دیگر
به نظر ما کلام صاحب جواهر ره صحیح نیست چون وکیل اگرچه وکیل در اقامه دعوی باشد، مدعی نمی شود چون دعوای غیر را مطرح می کند لذا از این ناحیه مشکلی ایجاد نمی شود.
لکن شهادت وکیل مسموع نیست چه مباشر در اقامه دعوی باشد و چه نباشد به دلیلی که خواهد آمد.
صاحب جواهر ره رد شهادت وکیل را منوط به یکی از دو امر کرد: اخذ اجرت، و مباشرت در اقامه دعوی.
لکن به نظر ما شهادت وکیل مسموع نیست حتی اگر مباشر در دعوی نباشد و اجرت نیز نگیرد.
دلیل عدم پذیرش شهادت وکیل
چون وکیل نصیب و حظی از وکالتش به دست می آورد و آن ولایت بر تصرف است.
لذا شهادت وکیل به ملکیت موکل نسبت به یک مال، لا محاله مستبطن ادعای ولایت بر تصرف در آن مال برای خودش است لذا مدعی است.
نتیجهگیری: علی القاعده بودن عدم قبول شهادت وصی و وکیل
بنابراین عدم قبول شهادت وصی و وکیل حکم علی القاعده است و نیاز به روایت ندارد.
توجه کنید که ما برای ذی نفع بودن، موضوعیتی در عدم پذیرش شهادت قائل نیستیم و ملاک را مدعی بودن می دانیم.