اما اگر حالت سابقه طهارت بود، چرا قاعده طهارت جاری نمی شود؟ پاسخ: در این فرض، استصحاب و قاعده طهارت متوافق هستند، و بین علماء اختلاف است. عده ای قائلند که هر دو جاری می شود چون تعارضی با یکدیگر ندارند. اما ما خلافا للمشهور می گوییم اصول عملیه امارات نیستند تا واقع نمایی داشته باشند که اگر چند اصل با هم جاری شد، میزان اطمینان به واقع افزایش پیدا کند و تراکم ظنون شود بلکه اصول عملیه صرفا برای رفع تحیر هستند لذا اگر یک اصل، تحیر ما را برطرف کرد، اجراء اصل عملی دوم در عرض آن لغو است. استصحاب طهارت، معذِّر ما هست و رفع تحیر می کند پس دیگر قاعده طهارت چه وجهی دارد؟ آیا این قاعده ما را معذور تر می کند؟ خیر. ما معتقدیم اجراء اصول در عرض هم، خلط بین امارات و اصول است. در امارات، اجراء امارات در عرض یکدیگر، مقوِّی یکدیگر است اما در اصول این گونه نیست.
بله، اجراء اصول در طول یکدیگر اشکال ندارد یعنی اگر اصل اول به دلیل محذور یا معارضی حذف شد، اصل دوم می تواند جاری شود.