توثیق سهل بن زیاد توسط آیت الله شبیری زنجانی
اهمیت سهل بن زیاد در روایات
سهل بن زیاد از راویان پر روایت می باشد، به طوری که در کافی در سند ۱۸۳۳ روایت واقع شده است. در نتیجه تضعیف یا توثیق او بسیار پر ثمره است. 
اختلاف در وثاقت سهل بن زیاد
در مورد وثاقت سهل بن زیاد اختلاف وجود دارد.
- شیخ طوسی در رجالش او را توثیق کرده است؛[1]
- اما در فهرست او را تضعیف کرده است؛[2]
- نجاشی نیز او را تضعیف کرده است و گفته است که احمد بن محمد بن عیسی به غلو او شهادت داده است.[3]
دلایل اثبات وثاقت سهل بن زیاد
اما به نظر میرسد بتوان وثاقت او را ثابت کرد؛ زیرا شیخ کلینی در کافی روایات زیادی را از طریق «عده من اصحابنا عن سهل بن زیاد» روایت نموده است و این امر نشانه اعتماد کلینی بر اوست.
تضعیف سهل بن زیاد به جهت نقل روایات غلوآمیز توسط او بوده است، در حالی که:
- اولا نقل روایات به معنای اعتقاد به آنها نیست.
- و ثانیا معنا و مفهوم دقیق غلو مورد اختلاف است و تضعیف به جهت غلو یک امر اجتهادی و حدسی است و حال آن که در توثیق و تضعیف، شهادت حسی، ملاک است.
نتیجهگیری: توثیق سهل بن زیاد
در نتیجه سهل بن زیاد توثیق میشود.[4]