# ۳۰ سوال تستی از کتاب لمعه | مرور و سنجش مباحث برای آمادگی آزمون **URL:** https://mobahasah.ir/t/%DB%B3%DB%B0-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D9%88%D9%86/715 **Category:** شرح لمعه **Tags:** نمونه-سوال, لمعه **Created:** [مارس 4، 2016، 8:57ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DB%B3%DB%B0-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D9%88%D9%86/715 "2016-03-04T20:57:09Z") **Posts on this page:** 1 **Page:** 1
### Author: ![83068](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/8/b5a626/32.png) [@83068](https://mobahasah.ir/u/83068) #### Post date: [مارس 4، 2016، 8:57ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DB%B3%DB%B0-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D9%85%D9%88%D9%86/715/1 "2016-03-04T20:57:09Z")
در این موضوع، مجموعه‌ای شامل **۳۰ سوال تستی** از مباحث مهم **کتاب شرح لمعه دمشقیه** برای شما عزیزان آماده شده است. این مجموعه، در واقع **سوالات فقه آزمون ورودی مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام در سال ۱۳۸۴** است که با هدف فراهم آوردن فرصتی برای **مرور دقیق و سنجش مباحث لمعه** در اینجا قرار داده‌شده است. امیدواریم با پاسخگویی به این سوالات، دانش خود را محک زده و برای **آزمون‌های ورودی مدارس حوزوی** آمادگی بیشتری کسب کنید. * * * ### **سوالات تستی از کتاب لمعه (آزمون ورودی مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام - ۱۳۸۴)** **۱. المراد من قوله «یطهر بزوال التغیّر ان کان جاریا او لاقی کرّا» انّ غیر الجاری لابدّ فی طهره مع زوال التغیّر من ملاقاته کرّا طاهرا… .** الف) قبل زوال التغیّر او معه ب) بعد زوال التغیّر او معه ج) قبل زوال التغیّر او بعده د) قبل زوال التغیّر او معه او بعده **۲. «الالتفات بالبدن الی ماورائه…، والالتفات بالوجه الی مادون ذلک کالیمین والشمال…».** الف) مبطل، مبطل ب) حرامٌ، مبطل ج) مبطل، مکروه د) مبطل، حرام غیرمبطل **۳. «لو أفطر علی محرّم، أصلیاً کان تحریمه … او عارضیاً …».** الف) کوطی الزوجة فی الحیض، کوطی الزوجة ب) کالزنا، کوطی الزوجة فی الحیض. ج) کالزنا، کوطی الزوجة. د) کوطی الزوجة صائمة، کوطی الزوجة غیر صائمة **۴. کدام یک از واجبات زیر، از «ارکان عمره» است؟** الف) طواف، سعی، تقصیر ب) احرام، طواف، طواف نساء ج) احرام، سعی، تقصیر د) احرام، طواف، سعی **۵. «وقف المشاع … الغایة المطلوبة من الوقف، و هو…».** الف) جائز کالمقسوم؛ لحصول ـ تحبیس الأصل ب) جائز کالمقسوم؛ لحصول ـ تحبیس المنفعة ج) غیرجائز؛ لعدم حصول ـ تحبیس المنفعة د) غیرجائز؛ لعدم حصول ـ تحبیس الأصل **۶. نظر مشهور در اثبات نکاح به واسطۀ «شاهد و یمین» چیست؟** الف) یثبت بهما المال دون غیره ب) القبول مطلقاً ج) قبوله من المرأة دون الرجل د) قبوله من الرجل دون المرأة **۷. «الصدقة…».** الف) إیقاع، و من شرطها القربة ب) لیست بعقد و لا ایقاع، بل اباحة ج) عقد، و لا یشترط فیها القربة د) عقد، و من شرطها القربة **۸. عبارت شهید اول که بعد از تعریف عقد بیع می‏فرماید: «… فلا یکفی المعاطاة؛ نعم، یباح التصرف و یجوز الرجوع فیها مع بقاء العین» ظهور دارد در اینکه: معاطاة… .** الف) ملکیت و اباحه تصرف می‏آورد ب) ملکیت می‏آورد ولی عقد متزلزل است ج) اباحه می‏آورد و عقد متزلزل است د) فقط اباحه می‏آورد و عقد نیست **۹. منظور از «العکس» در عبارت: «کل عقد یضمن بصحیحه یضمن بفاسده، و بالعکس» کل عقد … می‏باشد.** الف) یضمن بصحیحه لا یضمن بفاسده ب) یضمن بفاسده لا یضمن بصحیحه ج) لا یضمن بصحیحه لا یضمن بفاسده د) ب و ج صحیحان **۱۰. «و فی اختلاف المتعاقدین فی قدر الثمن، یحلف … مع قیام العین، و… مع تلف العین علی المشهور. و فی قدر المبیع یحلف…».** الف) المشتری ـ البایع ـ البایع ب) البایع ـ المشتری ـ البایع ج) المشتری ـ البایع ـ المشتری د) البایع ـ المشتری ـ المشتری **۱۱. با توجه به عبارت «یجب علی المدیون نیّة القضاء، سواء قدر علی أدائه أم لا بمعنی العزم و إن عجز علی الأداء إذا قدر» کدام گزینه نادرست است؟** الف) «نیّة القضاء» یعنی تصمیم به پرداخت دین. ب) فاعل «یجب»، «نیّة القضاء» است. ج) «علی الأداء» متعلّق به «عجز» است. د) «إذا قدر» ظرف برای «الأداء» است. **۱۲. الکفالة… .** الف) یصحّ دورها دون ترامیها ب) لا یصحّ دورها و لا ترامیها ج) یصحّ ترامیها دون دورها د) یصحّ دورها و ترامیها **۱۳. الصلح عندنا… .** الف) جایز الا مع الانکار و عدم سبق نزاع ب) جایز مع الاقرار و غیر جائز مع الانکار ج) جایز مع سبق نزاع و غیر جائز لامعه د) جائز مع الاقرار والانکار مع سبق نزاع و لامعه **۱۴. «عقد المضاربة: و هی…».** الف) جائزة من طرف العامل ب) لازمة من الطرفین، إذا نضّ المال ج) جائزة من الطرفین سواءٌ نضّ المال، أم کان به عروض د) لازمة من طرف العامل **۱۵. «الإجارة لازمة من الطرفین، لا تبطل…».** الف) مطلقاً؛ و لو بالتقایل ب) إلاّ إذا تعقّبها البیع أو تلف العین ج) إلاّ بالتقایل أو بأحد الأسباب المقتضیة للفسخ د) إلاّ بالتقایل أو موت أحدهما قبل استیفاء المنفعة **۱۶. حق شفعه به … تعلق می‏گیرد.** الف) اموال منقول و غیر منقول ب) زمین فقط ج) درخت فقط د) درخت به شرط انضمام آن به زمین **۱۷. با توجه به عبارت «ینتقل حق القبول إلی الوارث لو مات الموصی له قبله، سواء مات فی حیاته أم لا»، مرگِ موصی، موجب بطلان وصیت … .** الف) نیست مطلقاً ب) نیست، به شرطی که موصی له پیش از موصی بمیرد ج) هست مطلقاً د) هست، به شرطی که موصی له پس از موصی بمیرد **۱۸. «لو عقد المحرم عالماً بالتحریم…».** الف) حرمت أبداً بالدخول لا بالعقد ب) حرمت أبداً بالعقد و إن لم یدخل ج) لا تحرم، و لکن یقع عقده فاسداً د) لاتحرم و عقده صحیح، لکن لایطئها حتّی یخرج من الإحرام **۱۹. «لو اختلفا فی تسمیة المهر فادّعاها الزوج و ادّعت الزوجة التفویض،…»** الف) حلف الزوج؛ لأصالة عدم التفویض ب) حلفت الزوجة؛ لأصالة عدم التسمیة ج) تحالفا؛ لکون کلّ منهما مدّعیاً و منکراً د) أقرع بین التسمیة والتفویض **۲۰. اگر عقد دائم بدون ذکر مهر انجام شود چه حکمی خواهد داشت؟** الف) چنین عقدی باطل خواهد بود. ب) عقد صحیح است و لازم است مهر را بعد از عقد تعیین نمایند. ج) عقد صحیح است و مهر السنة ثابت می‏شود. د) عقد صحیح است و در فرض دخول مهرالمثل ثابت می‏شود. **۲۱. زیادۀ بر مهر برای زوج در مقابل طلاق در «طلاق خلع»…، و در «طلاق مبارات»،… .** الف) جایز نیست ـ جایز است ب) جایز است ـ جایز است ج) جایز نیست ـ جایز نیست د) جایز است ـ جایز نیست **۲۲. «و لو أقرّ بزوج للمیتة أعطاه…».** الف) النصف، إن کان المقرّ غیر ولدها ب) الثلث، إن کان المقرّ ولدها ج) الربع، و لو کان المقرّ غیر ولدها د) النصف، و لو کان المقرّ ولدها **۲۳. «لا تدفع اللقطة الی مدّعیها وجوباً…».** الف) إلاّ بالبیّنة و الاوصاف ب) إلاّ بالبیّنة لا الاوصاف إن تخفی ج) إلاّ بالبیّنة لا بالاوصاف و إن خفیت د) إلاّ بالبیّنة و الاوصاف إن تخفی **۲۴. الواجب استقبال القبلة بالمذبوح … والمفهوم من «استقبال المذبوح» الاستقبال بـ … .** الف) لا استقبال الذابح ـ مقادیم بدنه و منه مذبحه ب) و استقبال الذابح ـ مقادیم بدنه و منه مذبحه ج) لا استقبال الذابح ـ مذبحه د) و استقبال الذابح ـ مقادیم بدنه خاصّة **۲۵. در کدام یک از گزینه‏های زیر، میراث فقط به عموم آیه «اولو الارحام» ثابت شده است؟** الف) الاعمام والاخوال ب) الاخوة والاجداد ج) الاعمام والاجداد د) الاعمام والاخوة **۲۶. اگر ورثۀ میّتی عبارت بود از: یک برادر و یک خواهر از پدر و مادر خود، و یک برادر و یک خواهر از مادر خود، «سهم خواهر پدر و مادری» و «سهم خواهر مادری» به ترتیب … است. (ترکه میّت 90 تومان است).** الف) ۲۰ و ۱۵ تومان ب) ۲۰ و ۱۰ تومان ج) ۳۰ و ۱۵ تومان د) ۳۰ و ۱۰ تومان **۲۷. لو ادعی السارق الهبة او الاذن له، … .** الف) حلف السارق و لا قطع ب) حلف المالک و یقطع ج) حلف المالک و لا قطع د) یتحالفان و لا قطع **۲۸. «الجلدُ …».** الف) حدّ البالغ المحصن إذا زنی بامرأة ب) حدّ البالغ المحصن إذا زنی بصبیّة ج) حد الصبیّة إذا زنی بها طفل د) الف و ج **۲۹. و لا یضمن المقتصّ سرایة القصاص ما لم یتعدّ حقّه… .** الف) فیضمن حینئذ الزّاید قصاصاً او دیة ب) فیضمن الزاید دیة فقط مطلقا لا قصاصاً ج) فیضمن الحاکم الدیة فی ماله د) فیضمن الحاکم الدّیة من بیت المال **۳۰. اذا تلف النفس أو الطرف بعلاج الطبیب مع احتیاطه و اجتهاده و اذن المریض، ففعل الطبیب… .** الف) شبیه عمد؛ لکنه فی حکم الخطأ المحض ب) شبیه عمد ج) عمد د) خطأ محض * * * برای استفاده حداکثری از این موضوع، از شما دعوت می‌کنیم که: - **سوالات تستی تولیدی خود را به اشتراک بگذارید:** اگر خودتان سوالی را از مباحث کتاب لمعه طرح کرده‌اید، لطفاً آن را در همینجا وارد کنید. این کار به غنای این بانک سوال کمک شایانی خواهد کرد و سایر دوستان نیز می‌توانند از آن بهره‌مند شوند. - **کیفیت در تولید سوالات را رعایت کنید:** در صورت طرح سوال، لطفاً به **قواعد استاندارد تولید سوالات تستی** توجه داشته باشید و گزینه‌هایی علمی و دقیق برای هر سوال پیشنهاد دهید. این امر به حفظ کیفیت و اعتبار محتوای این بخش کمک می‌کند.