# چرا اذان و اقامه مختص به فرائض یومیه است؟

**URL:** https://mobahasah.ir/t/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6-%DB%8C%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/2769
**Category:** فقه استاد گنجی
**Created:** [ژانویه 15، 2023، 9:45ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6-%DB%8C%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/2769 "2023-01-15T09:45:32Z")
**Posts on this page:** 1
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

### Author: ![khisheh](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/k/ac8455/32.png) [@khisheh](https://mobahasah.ir/u/khisheh)
#### Post date: [ژانویه 15، 2023، 9:45ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6-%DB%8C%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/2769/1 "2023-01-15T09:45:32Z")

</div>

استاد گنجی فرمودند: اینجا دو وجود دارد یکی بحث مقتضی نداشتن استحباب اذان و اقامه بغیر فرائض یومیه است و دیگری بحث مانع. از نظر استاد مقتضی استحباب وجود دارد و آن اطلاق لا صلاه الا باذان و اقامه. ولی تسالم ومویداتی وجود دارد که مانع هست:  
۱\_تصریح وجود دارد که در عیدین اذان و اقامه نیست با اینکه جماعت هم هستند. به ذهن می‌رسد که نوافل هم نداشته باشند  
۲\_روایاتی که وارد شده است در ترغیب نوافل کیفیت و عدد انها را بیان کرده است در هیچ نافله ای ندارد که اذان و اقامه بگوید. اینکه در هیچ روایتی از این روایات اشاره به اذان و اقامه نمیکند، مثل این که مفروغ عنه بوده است که اذان و اقامه از مکملات فرائض است. نه نوافل.  
۳\_از همه مهمتر تسالم  
نتیجه: استاد فرمودند تسالم به علاوه مویدات موجب میشود که ادم حجت داشته باشد به این کلام سید که فرمود و هما مختصان بالفرائض.