# لاینبغی؛ حرمت یا کراهت؟

**URL:** <https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%A8%D8%BA%DB%8C%D8%9B-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA%D8%9F/1955>\
**Category:** فقه استاد شهیدی\
**Created:** [آپریل 5، 2020، 5:40ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%A8%D8%BA%DB%8C%D8%9B-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA%D8%9F/1955 "2020-04-05T17:40:24Z")\
**Posts on this page:** 1\
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

**Author:** ![user557](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/u/439d5e/32.png) [@user557](https://mobahasah.ir/u/user557)\
**Post date:** [آپریل 5، 2020، 5:40ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%A8%D8%BA%DB%8C%D8%9B-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA%D8%9F/1955/1 "2020-04-05T17:40:24Z")

</div>

## 💬 بررسی معنای «لاینبغی» در روایات

برخی تعبیر **«لاینبغی»** در روایات را **ظاهر در کراهت** دانسته‌اند.

## دیدگاه استاد شهیدی: ظهور در حرمت یا اجمال

لکن **استاد شهیدی** معتقد است هر چند **تعبیر مذکور در حال کنونی به معنای «سزاوار نیست»** بوده و **ظاهر در جواز است** لکن در **عرف آیات و روایات به معنای «لایتیسّر: نمی شود»** بوده و **ظهور در حرمت دارد** و **لا اقل آن است که اجمال داشته باشد** نه این که ظاهر در کراهت باشد.

### 📖 مثال قرآنی: سوره فرقان، آیه ۱۸

به طور مثال **آیه شریفه** :

> [!quote] ﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَ لكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَ آبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَ كَانُوا قَوْماً بُورا﴾\[1\]

به معنای «نمی شود ما غیر خدا را ولی خود قرار دهیم -نه این که جایز است و سزاوار نیست-» می‌باشد.

### 📜 مثال روایی: صحیحه زراره

و یا در **صحیحه زراره** :

> [!quote] مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ دُرُسْتَ الْوَاسِطِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: لَا يَنْبَغِي نِكَاحُ أَهْلِ الْكِتَابِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ أَيْنَ تَحْرِيمُهُ قَالَ قَوْلُهُ وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ

**زراره از تعبیر مذکور حرمت فهمیده** و از همین رو به حضرت عرضه داشت: **«و این تحریمه؟»**

* * *

1. سوره فرقان، آیه ۱۸