# عدم دلالت کان بر زمان

**URL:** https://mobahasah.ir/t/%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86/844
**Category:** اصول استاد قائینی
**Created:** [دسامبر 12، 2016، 4:21ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86/844 "2016-12-12T16:21:13Z")
**Posts on this page:** 1
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

### Author: ![user248](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/u/858c86/32.png) [@user248](https://mobahasah.ir/u/user248)
#### Post date: [دسامبر 12، 2016، 4:21ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86/844/1 "2016-12-12T16:21:13Z")

</div>

در احکام شرعی نمی توان از کان ناقصه استفاده زمانی نمود همانطور که در من کان من الفقاء صائنا لنفسه دلالتی بر زمان وجود ندارد