# تخصیص اکثر نسبت به روایت انما یحلل الکلام و یحرم الکلام

**URL:** https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%B5-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85/1526
**Category:** فقه آیت الله سید احمد مددی
**Created:** [اکتبر 7، 2019، 3:48ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%B5-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85/1526 "2019-10-07T03:48:54Z")
**Posts on this page:** 1
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

### Author: ![khisheh](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/k/ac8455/32.png) [@khisheh](https://mobahasah.ir/u/khisheh)
#### Post date: [اکتبر 7، 2019، 3:48ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%B5-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85/1526/1 "2019-10-07T03:48:54Z")

</div>

در بحث معاطات، مرحوم شیخ روایت انما یحلل الکلام و یحرم الکلام را مطرح می­کند و چهار احتمال مطرح می­کند. طبق احتمال اول معنا این گونه است که سبب تحلیل و تحریم لفظ است. بعد مرحوم شیخ و مرحوم خویی و مرحوم اصفهانی اشکال گرفته اند که تخصیص اکثر لازم می­آید. زیرا مثلا با رضاع حلیت و حرمت هم لازم می­آید و یا سائر موارد.  
استاد سید احمد مددی فرمودند: این اشکال وارد نیست. زیرا مورد روایت امور ایقاعی انشائی اعتباری است و ربطی به رضاع و امثال آن ندارد تا اشکال تخصیص اکثر لازم بیاید.  
تاریخ 9/7/98 جلسه 11.