# اختلاف نسخه در دعای پس از زیارت امام رضا (ع): تحلیل «یا مَن یُسَمّىٰ بِالغفور الرحیم»

**URL:** https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%C2%AB%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D9%8E%D9%86-%DB%8C%D9%8F%D8%B3%D9%8E%D9%85%D9%91%D9%89%D9%B0-%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85%C2%BB/3710
**Category:** فقه استاد شبیری
**Tags:** شبیری
**Created:** [دسامبر 17، 2024، 6:16ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%C2%AB%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D9%8E%D9%86-%DB%8C%D9%8F%D8%B3%D9%8E%D9%85%D9%91%D9%89%D9%B0-%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85%C2%BB/3710 "2024-12-17T06:16:18Z")
**Posts on this page:** 1
**Page:** 1

<div class="post-metadata">

### Author: ![haqiqi.1410](https://mobahasah.ir/letter_avatar_proxy/v4/letter/h/dfb087/32.png) [@haqiqi.1410](https://mobahasah.ir/u/haqiqi.1410)
#### Post date: [دسامبر 17، 2024، 6:16ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D9%86%D8%B3%D8%AE%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%C2%AB%DB%8C%D8%A7-%D9%85%D9%8E%D9%86-%DB%8C%D9%8F%D8%B3%D9%8E%D9%85%D9%91%D9%89%D9%B0-%D8%A8%D9%90%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%81%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85%C2%BB/3710/1 "2024-12-17T06:16:18Z")

</div>

## 🤔 **وجود اختلاف نسخه در عبارت «یا مَن یُسَمَّىٰ بِالغَفُورِ الرَّحِیم»**

در زیارت امام رضا (ع)، پس از زیارت حضرت، دعای معروفی وارد شده که در آن عبارت **«یا مَن یُسَمَّىٰ بِالغَفُورِ الرَّحِیم»** دیده می‌شود. درباره ضبط صحیح این عبارت، در برخی نسخه‌ها **«یُسَمَّىٰ»** و در برخی دیگر **«تُسَمَّىٰ»** ضبط شده است. در بعضی از چاپ‌های دقیق کتاب **مفاتیح الجنان** ، هر دو نسخه موردنظر قرار گرفته و دو نقطه بالا و دو نقطه پایین درج شده است.

* * *

## 🧐 **تفاوت «تسمیه» و «استعمال» در معنای لغوی**

این نکته از دیرباز در ذهن ما بوده که «تَسمیه» به معنای **نامگذاری کردن** است، نه صرفاً به یاد کردن یا خواندن. بر این اساس، معنای فقره مذکور ــ چه «یُسَمَّىٰ» باشد و چه «تُسَمَّىٰ» ــ چنین است:

> **«ای کسی که تو را به ‘غفور’ و ‘رحیم’ نامگذاری کرده‌اند»**

نه «ای کسی که تو را به ‘غفور’ و ‘رحیم’ یاد می‌کنند»؛ چرا که **تسمیه** به مقام **وضع** نظر دارد و **وضع** با **استعمال** متفاوت است.

* * *

## ⏳ **وضع: عملی آنی و استعمال: فعلی مکرر**

**وضع** ، یک عمل آنی است که در یک لحظه رخ می‌دهد؛ البته این واژه گاهی در مقام استعمال نیز به کار رفته است. در همین راستا، این تعبیر از دعا ــ **«یا مَن یُسَمَّىٰ (یا تُسَمَّىٰ) بِالغَفُورِ الرَّحِیم»** ــ به امری مکرر اشاره دارد که با مفهوم وضع سازگار نیست.

* * *

## 💡 **راهکار پیشنهادی: ضبط «یا مَن تَسَمَّىٰ …»**

نکته‌ای که در این خصوص به ذهن ما خطور کرده بود و آن را در یکی از کتب دعا نیز مشاهده نمودیم، ضبط متفاوت این عبارت به صورت **«یا مَن تَسَمَّىٰ …»** است. در این صورت، فعل **«تَسَمَّىٰ»** ماضی است و با مقام وضع تناسب بیشتری دارد.

* * *

📚 بر اساس جلسه ۲۰ آذر ۱۴۰۳