حجیت تضعیفات ابن‌غضائری در نقل علامه حلی | چالش جریان اصالة الحس در نقل علامه

82036
Mon, 01 Jan 2018 08:24:29 +0000

user413:

این دو قول آخر از کی بود؟ممنون

قول پنجم: تضعیفات وی معتبر نمی‌باشد؛ زیرا همه این تضعیفات اجتهادات شخصی وی بوده است و نه مستند به قرائن و شواهد اطمینان‌آور. این نظریه را می‌توان از کلام مرحوم وحید بهبهانی به دست آورد

سبحانی، جعفر، کلیات فی علم الرجال، ص 89، قم، جامعه مدرسین، 1421ق.

قول ششم
مرحوم ميرداماد(قدّس سرّه) در راشحه دهم از کتاب رواشح، پس از طرح اين بحث که شهادت رجالي بايد بر پايه حسّ و يا نقل از کسي که شهادتش حسّي است، مبتني باشد و نه بر اجتهاد، اقوال ابن غضائري را اجتهادي دانسته و مي‌نويسد:
امّا ابن غضائري با شتاب به جرح آشکار پرداخته و به تضعيف دور از حق روي مي‌آورد.[1]
و نيز در راشحه سي و پنجم مي‌فرمايد: …اين درحالي است که ابن غضائري در بيشتر موارد، با کوچک‌ترين دليل در تضعيف افراد شتاب مي‌کند.[2]

1. «فأمّا ابن الغضائري فمسارعٌ الي الجرح حرداً مبادراً الي التضعيف شططاً» (سيدميرداماد، الرواشح السماوية في شرح الاحاديث الامامية، ص ۱۰۰. ↩︎

2. همان، ص ۱۷۵. ↩︎