الغای خصوصیت و قیاس اولویت | تفاوت با قیاس منهی‌عنه و علم به عدم فرق

Acutecat_Cc
Thu, 21 Aug 2025 22:03:07 +0000

ولی بیان حضرت در روایت ابان ظاهر در این است اصل قیاس اشکال دارد و نه استفاده آن در قبال نص صریح!
در واقع ظاهر در نفی اصل دلالت قیاس است و نه تحدید موضوع آن به محل لا نص فیه