الغای خصوصیت و قیاس اولویت | تفاوت با قیاس منهی‌عنه و علم به عدم فرق

Tazari
Fri, 22 Aug 2025 20:17:27 +0000

نمی‌فهمم چطور «اخذتنی بالقیاس» دلالت بر این می‌کند که نباید قیاس می‌کردی. دقیقا از کجای این تعبیر چنین چیزی استفاده میشه؟
چیزی که بنده عرض کردم این بود: خود این جمله در مقام توبیخه و حضرت علیه‌السلام می‌فرمایند نباید سخن مرا با قیاس انکار می‌کردی. نباید مرا با قیاس مورد بازخواست قرار می‌دادی.
بله. حرمت قیاس کردن هم از همین روایت استفاده میشه ولی این جمله دقیقا در مقام ذم مقاومت ابانه.

کسی که میگه کار ابان اجتهاد در مقابل نص بود، دقیقا به همین کار ابان تطبیقش می‌کنه. این عده نمیگویند که ابان با وجود قطع به صدور یک روایت از امام علیه‌السلام، در مقابل آن قیاس می‌کرد؛ بلکه می‌گویند او باید در فرض عدم وجود نص، از قیاس اولویت استفاده می‌کرد نه وقتی نص صریح در مسئله وجود دارد. رعایت این مطلب، چیز بین و واضحی نیست که شأن ابان بالاتر از آن باشد.

اگه قانع کننده نبود، دیگه عرض جدیدی ندارم.