{"users":[{"id":-1,"username":"system","name":"system","avatar_template":"/uploads/default/original/1X/1e4784c17c11e0fd714865136c60b5ccaf5a0c14.png","admin":true,"moderator":true,"trust_level":4},{"id":1786,"username":"yaalimadad","name":"یا علی مدد","avatar_template":"/user_avatar/mobahasah.ir/yaalimadad/{size}/196_2.png","trust_level":1},{"id":1406,"username":"AliAmeni","name":"علی آمنی","avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/2bfe46/{size}.png","primary_group_name":"hoseiniNasab","flair_name":"hoseiniNasab","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_group_id":46,"trust_level":3},{"id":1907,"username":"محمدصفری","name":null,"avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/%D9%85/71c47a/{size}.png","trust_level":3},{"id":1410,"username":"haqiqi.1410","name":"","avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/h/dfb087/{size}.png","primary_group_name":"feqhShobeiri","flair_name":"feqhShobeiri","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_group_id":44,"trust_level":3},{"id":1478,"username":"Payam_Khajei","name":null,"avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/p/b19c9b/{size}.png","trust_level":1},{"id":954,"username":"مسعودعطارمنش","name":"مسعود عطار منش","avatar_template":"/user_avatar/mobahasah.ir/مسعودعطارمنش/{size}/41_2.png","primary_group_name":"osulShobeiri","flair_name":"osulShobeiri","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_group_id":45,"trust_level":3},{"id":1885,"username":"MAMSUS","name":"سید مهدی شکوری ","avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/m/f08c70/{size}.png","trust_level":0},{"id":512,"username":"89195","name":null,"avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/8/e68b1a/{size}.png","trust_level":1},{"id":656,"username":"aad1416","name":null,"avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/a/f4b2a3/{size}.png","trust_level":1},{"id":1855,"username":"طالب","name":null,"avatar_template":"/letter_avatar_proxy/v4/letter/%D8%B7/76d3ee/{size}.png","trust_level":0}],"primary_groups":[{"id":46,"name":"hoseiniNasab"},{"id":44,"name":"feqhShobeiri"},{"id":45,"name":"osulShobeiri"}],"flair_groups":[{"id":46,"name":"hoseiniNasab","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_bg_color":"","flair_color":""},{"id":44,"name":"feqhShobeiri","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_bg_color":"","flair_color":""},{"id":45,"name":"osulShobeiri","flair_url":"/uploads/default/original/1X/7642c48768ddb3292417c4228b25eee7adfe9ad6.png","flair_bg_color":"","flair_color":""}],"topic_list":{"can_create_topic":false,"more_topics_url":"/c/rejal/7?page=1","per_page":30,"top_tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"},{"id":497,"name":"شهیدی","slug":"%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C"},{"id":504,"name":"آشبیری","slug":"504-tag"},{"id":505,"name":"شوپایی","slug":"%D8%B4%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C"},{"id":605,"name":"اصول-متلقات","slug":"%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA"},{"id":2,"name":"سکونی","slug":"2-tag"},{"id":499,"name":"شبیری","slug":"%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C"},{"id":1,"name":"نوفلی","slug":"1-tag"},{"id":590,"name":"ابوسمینه","slug":"%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87"},{"id":608,"name":"المفضل-بن-صالح","slug":"%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD"},{"id":610,"name":"جامع-نگاری","slug":"%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C"},{"id":492,"name":"رجال","slug":"492-tag"},{"id":481,"name":"سوال","slug":"481-tag"},{"id":545,"name":"فقه-الرضا","slug":"545-tag"},{"id":614,"name":"کثرت-نقل-اجلاء","slug":"%DA%A9%D8%AB%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D9%82%D9%84-%D8%A7%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1"},{"id":616,"name":"مدرسه-خراسان","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86"},{"id":615,"name":"مدرسه-قم","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D9%82%D9%85"},{"id":617,"name":"مدرسه-کوفه","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%DA%A9%D9%88%D9%81%D9%87"},{"id":604,"name":"مشایخ-ثقات","slug":"%D9%85%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%AE-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D8%AA"},{"id":530,"name":"معلی-بن-محمد","slug":"530-tag"}],"topics":[{"fancy_title":"درباره دسته بندی رجال","id":9,"title":"درباره دسته بندی رجال","slug":"%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2025-01-17T21:30:07.947Z","last_posted_at":"2025-01-17T21:30:07.953Z","bumped":true,"bumped_at":"2025-08-12T08:23:59.190Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":true,"unpinned":null,"excerpt":"دسته بندی «رجال»: بررسی سند و اعتبار روایات :scroll:\nاین دسته بندی، محل اصلی مباحث تخصصی درباره علم رجال است؛ دانشی بنیادین که به بررسی احوال، وثاقت و اعتبار راویان حدیث می‌پردازد. \nمحتوای این دسته شامل: \n\n…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":28,"like_count":1,"has_summary":false,"last_poster_username":"system","category_id":7,"op_like_count":1,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":-1,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"آیا وکالت از امام مستلزم وثاقت وکیل است؟","id":6219,"title":"آیا وکالت از امام مستلزم وثاقت وکیل است؟","slug":"%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%88%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%84%D8%B2%D9%85-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D9%88%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F","posts_count":2,"reply_count":0,"highest_post_number":2,"image_url":null,"created_at":"2026-02-02T12:09:03.737Z","last_posted_at":"2026-05-07T12:58:09.929Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-05-07T12:58:09.929Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":pushpin: طرح مسئله\nیکی از مباحث مهم در علم رجال، ملازمه بین وکیل از ناحیه امام علیه‌السلام بودن با وثاقت شخص است. به این معنا که اگر شخصی مانند ابراهیم بن محمد همدانی، وکیل امام علیه‌السلام باشد، این امر مستلزم وثاقت او…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":505,"name":"شوپایی","slug":"%D8%B4%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":64,"like_count":1,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":1,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":null,"description":"نویسنده اصلی","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null},{"extras":"latest","description":"جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"تبیین راهکار استصحاب؛ در توثیق علی بن ابی حمزه بطائنی","id":6323,"title":"تبیین راهکار استصحاب؛ در توثیق علی بن ابی حمزه بطائنی","slug":"%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%9B-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%AB%DB%8C%D9%82-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%AD%D9%85%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%86%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-05-02T19:13:36.274Z","last_posted_at":"2026-05-02T19:13:36.408Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-05-02T19:13:36.408Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"علی بن ابی‌حمزه از جمله روایانی است که پیرامون روایات او، میان موافقان و مخالفان اختلاف نظر شدیدی وجود دارد؛ برخی فقها روایات او را تصحیح می‌کنند و گروهی دیگر، قائل به عدم صحت آن‌ها هستند. \nهرچند روش‌های متعددی برای تصحی…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":497,"name":"شهیدی","slug":"%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":13,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"محمدصفری","category_id":7,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1907,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۳)","id":6316,"title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۳)","slug":"%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A8%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%DB%B3","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-27T12:37:36.482Z","last_posted_at":"2026-04-27T12:37:36.597Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-27T12:37:36.597Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۳)\nعلت وقوع سقط در سند\nما دو توجیه برای سقط ابن أبی عمیر ذکر کرده‌ایم: \nوجه اول:\nبه این روایت که در تهذیب وارد شده توجه کنید: \n«مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَي…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":3,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۲)","id":6315,"title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۲)","slug":"%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A8%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%DB%B2","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-27T12:35:29.778Z","last_posted_at":"2026-04-27T12:35:29.875Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-27T12:35:29.875Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۲)\nدر پست پیش بیان شد که بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر یک راوی سقط شده است. در ادامه بررسی می‌نماییم که این راوی را تشخیص دهیم، و یا راهی برای تصحیح سند و لو با وجود …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":3,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۱)","id":6314,"title":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر (۱)","slug":"%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%88-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%A8%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%DB%B1","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-27T12:32:47.906Z","last_posted_at":"2026-04-27T12:32:48.008Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-27T12:32:48.008Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"وقوع سقط بین موسی بن قاسم و عبد الصمد بن بشیر\nروایت معروفی از عبد الصمد بن بشیر وارد شده که در باب اجزا ذکر می‌شود و به‌عنوان یکی از ادله اجزا مورد بررسی قرار می‌گیرد. این روایت به شرح زیر است: \n«مُوسَى بْنُ اَلْقَاسِمِ‌…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":2,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"بررسی وقوع سقط در روایات موسی بن قاسم","id":6313,"title":"بررسی وقوع سقط در روایات موسی بن قاسم","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%B3%D9%82%D8%B7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-27T12:29:29.735Z","last_posted_at":"2026-04-27T12:29:29.847Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-27T12:29:29.847Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"بررسی وقوع سقط در روایات موسی بن قاسم\nصاحب منتقی الجمان یک اشکال عام در مورد روایات موسی بن قاسم مطرح کرده است. ایشان بیان کرده که سقط در اسناد این راوی بسیار زیاد است. یکی از مواردی که سقط به کثرت رخ می‌دهد، جایی است که…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":4,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"مشرب حدیثی کلینی","id":6301,"title":"مشرب حدیثی کلینی","slug":"%D9%85%D8%B4%D8%B1%D8%A8-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%86%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-24T14:34:05.174Z","last_posted_at":"2026-04-24T14:34:05.416Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-24T14:34:05.416Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"مشرب حدیثی کلینی\nدر مطلب پیش بیان شد که کلینی از تمامی سبک‌های حدیثی رایج در قم استفاده کرده و از راویان سبک‌های مختلف در کتاب کافی نقل کرده است. در آن زمان، گروهی در قم به ریاست احمد بن محمد بن عیسی وجود داشته که مسلک ف…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":8,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":7,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"جامع‌نگاری در برابر صحیح‌نگاری | جریان‌شناسی حدیثی قم","id":6300,"title":"جامع‌نگاری در برابر صحیح‌نگاری | جریان‌شناسی حدیثی قم","slug":"%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%E2%80%8C%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD%E2%80%8C%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D9%82%D9%85","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-04-19T12:54:51.002Z","last_posted_at":"2026-04-19T12:54:51.082Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-04-19T12:54:51.082Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"در قم، دو گروه حدیثی با مشی‌های متفاوت وجود دارد. \n:open_book: گروه اول: فقها به ریاست احمد بن محمد بن عیسی\nیک گروه، فقها هستند به ریاست احمد بن محمد بن عیسی. این گروه در امر حدیث بسیار دقیق‌اند و نسبت به مسائل حدیثی حسا…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":499,"name":"شبیری","slug":"%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":7,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"haqiqi.1410","category_id":7,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1410,"primary_group_id":44,"flair_group_id":44}]},{"fancy_title":"بررسی رجالی ابو سمینه","id":6239,"title":"بررسی رجالی ابو سمینه","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88-%D8%B3%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-02-10T06:02:53.625Z","last_posted_at":"2026-02-10T06:02:53.917Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-02-10T06:02:53.917Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":receipt: بررسی رجالی ابو سُمَینة\n\nتضعیفات\nمورد اول: تضعیف نجاشی\nنجاشی در ترجمه ابو سمینة می‌نویسد: \n\n894 محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبو جعفر القرشي‏ مولاهم، صيرفي، ابن أخت خلاد المقرئ، و هو خلاد بن عيسى. و كان يلقب …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":590,"name":"ابوسمینه","slug":"%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87"}],"tags_descriptions":{},"views":34,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"اشکال تفسیر قمی","id":3220,"title":"اشکال تفسیر قمی","slug":"%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%82%D9%85%DB%8C","posts_count":3,"reply_count":0,"highest_post_number":3,"image_url":null,"created_at":"2024-01-04T19:37:47.000Z","last_posted_at":"2026-02-07T05:52:39.321Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-02-07T05:52:39.321Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"به نظر آقای زنجانی و آقای سیستانی - و همین طور خود استاد شهیدی- مشکل تفسیر قمی که الان موجود است این است که با آن تفسیر قمی اصلی مختلف است، سید علی حسینی استرآبادی کتابی دارد به نام تفسیر الآیات الظاهرة، تفسیر قمی را که …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":49,"like_count":1,"has_summary":false,"last_poster_username":"MAMSUS","category_id":87,"op_like_count":1,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":null,"description":"نویسنده اصلی","user_id":1478,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null},{"extras":null,"description":"نویسنده مکرر","user_id":954,"primary_group_id":45,"flair_group_id":45},{"extras":"latest","description":"جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1885,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت المفضّل بن صالح (أبو جمیلة)","id":6226,"title":"بررسی وثاقت المفضّل بن صالح (أبو جمیلة)","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B6%D9%91%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%AC%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A9","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-02-02T18:54:22.731Z","last_posted_at":"2026-02-02T18:54:22.823Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-02-02T18:54:22.823Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":small_blue_diamond: بررسی وثاقت المفضّل بن صالح (أبو جمیلة)\n:small_blue_diamond: معرّفی اجمالی راوی\nالمفضّل بن صالح، أبو جمیلة، از اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام است و بنا بر نقل، در دوران امام رضا علیه‌السلام…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":608,"name":"المفضل-بن-صالح","slug":"%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD"}],"tags_descriptions":{},"views":15,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت عمر بن علی بن عمر بن یزید","id":6221,"title":"بررسی وثاقت عمر بن علی بن عمر بن یزید","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%DB%8C%D8%B2%DB%8C%D8%AF","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-02-02T12:21:17.632Z","last_posted_at":"2026-02-02T12:21:17.706Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-02-02T12:21:17.706Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":pushpin: بیان قاعده مستثنیات ابن ولید\nدر مورد عمر بن علی بن عمر بن یزید توثیق خاص وارد نشده است. با توجه به اینکه ایشان از رجال نوادر الحکمة است -همین روایت نیز در نوادر الحکمة می‌باشد- و از مستثنیات ابن ولید محسوب نمی‌…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":505,"name":"شوپایی","slug":"%D8%B4%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":9,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"yaalimadad","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت ابراهیم بن محمد همدانی","id":6220,"title":"بررسی وثاقت ابراهیم بن محمد همدانی","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-02-02T12:15:21.985Z","last_posted_at":"2026-02-02T12:15:22.064Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-02-02T12:15:22.064Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":open_book: بیان سه وجه برای اثبات وثاقت\nبرای اثبات وثاقت ابراهیم بن محمد همدانی سه وجه بیان شده است و بر اساس این سه وجه، گفته شده که ایشان از اجلاء اصحاب می‌باشد. \n:balance_scale: وجه اول: جلالت قدر و کثرت عبادت\nدر بیا…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":505,"name":"شوپایی","slug":"%D8%B4%D9%88%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":5,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"yaalimadad","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"ویژگی های مدرسه حدیثی کوفه | جامع‌نگاری روایی و تمایز از نقل‌گرایی قمی","id":6218,"title":"ویژگی های مدرسه حدیثی کوفه | جامع‌نگاری روایی و تمایز از نقل‌گرایی قمی","slug":"%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D9%81%D9%87-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%E2%80%8C%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B2-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%82%D9%84%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%82%D9%85%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-31T06:54:44.038Z","last_posted_at":"2026-01-31T06:54:44.114Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-31T06:54:44.114Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"این مدرسه، یک مدرسه روایی است؛ اما در نقل با مدرسه قم تفاوت‌های مبنایی دارد. از جمله این تفاوت‌ها آن است که محدثان قمی نسبت به مسئله غلو حساسیت ویژه‌ای داشتند، در حالی که در مدرسه کوفه چنین حساسیتی به چشم نمی‌خورد. \nهمچن…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":605,"name":"اصول-متلقات","slug":"%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA"},{"id":617,"name":"مدرسه-کوفه","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%DA%A9%D9%88%D9%81%D9%87"}],"tags_descriptions":{},"views":33,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"ویژگی های مدرسه حدیثی خراسان | الگوی تلفیق نقل و عقل در اعتبار روایت","id":6217,"title":"ویژگی های مدرسه حدیثی خراسان | الگوی تلفیق نقل و عقل در اعتبار روایت","slug":"%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D9%81%DB%8C%D9%82-%D9%86%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-31T06:24:31.352Z","last_posted_at":"2026-01-31T06:24:31.465Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-31T06:24:31.465Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"نگاه فضل بن شاذان که ترکیب نقل گرایی و عقل گرایی بود، در این مدرسه وجود داشت. ایشان در عین حالی که حجیت خبر واحد را می‌پذیرفت و برای مباحث رجالی اهمیت وافری قائل بود، کلام عقلی را نیز معتبر می‌دانست. اهتمام ایشان به علم …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":605,"name":"اصول-متلقات","slug":"%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA"},{"id":616,"name":"مدرسه-خراسان","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86"}],"tags_descriptions":{},"views":8,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"ویژگی های مدرسه حدیثی قم | ساختار نقل‌گرایی، جامعیت ادله و احتیاط در افتاء","id":6216,"title":"ویژگی های مدرسه حدیثی قم | ساختار نقل‌گرایی، جامعیت ادله و احتیاط در افتاء","slug":"%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D9%82%D9%85-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%82%D9%84%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-30T18:30:24.191Z","last_posted_at":"2026-01-30T18:30:24.273Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-30T18:30:24.273Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"سرآغاز شکل‌گیری این مدرسه به دوران حضور زکریا بن آدم باز می‌گردد. هنگامی که اشعریون نزد امام صادق (علیه‌السلام) شرفیاب شده و جهت رفع اختلافات خویش تقاضای مرجع و راهنمایی کردند، حضرت زکریا بن آدم را فرستادند.[1] زکریا بن …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"},{"id":615,"name":"مدرسه-قم","slug":"%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D9%82%D9%85"}],"tags_descriptions":{},"views":15,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"روش جامع‌نگاری حدیث | نقش خانواده‌حدیثی در اعتبار متفردات","id":6215,"title":"روش جامع‌نگاری حدیث | نقش خانواده‌حدیثی در اعتبار متفردات","slug":"%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%E2%80%8C%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AA","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-30T18:08:32.812Z","last_posted_at":"2026-01-30T18:08:32.992Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-30T18:08:32.992Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"روش «جامع‌نگاری» بدین صورت است که محدث در مواجهه با یک روایت، به بررسی این مسئله می‌پردازد که آیا مضمون مورد نظر در سایر روایات نیز یافت می‌شود یا خیر. در واقع، در این روش نگاه «خانواده‌حدیثی» حاکم است و به همین جهت، پدی…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":610,"name":"جامع-نگاری","slug":"%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":7,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"رفع اشکال شبهه مصداقیه در قاعده مشایخ ثقات | نقش ثبوت ظاهر حال","id":6208,"title":"رفع اشکال شبهه مصداقیه در قاعده مشایخ ثقات | نقش ثبوت ظاهر حال","slug":"%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%AE-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AB%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%AD%D8%A7%D9%84","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-28T17:40:46.555Z","last_posted_at":"2026-01-28T17:40:46.677Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-28T17:40:46.677Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"در بحث از مرسلات ابن ابی‌عمیر، از کلام شیخ طوسی در عده دفاع کردیم. مختار ما در آن مبحث این بود که در خصوص ابن ابی‌عمیر «اطمینان»، و در مورد صفوان و بزنطی «ظاهر حال» بر این است که: \n\n«لا يروون و لا يرسلون إلا عن ثقة» \n\nدر…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"},{"id":604,"name":"مشایخ-ثقات","slug":"%D9%85%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%AE-%D8%AB%D9%82%D8%A7%D8%AA"}],"tags_descriptions":{},"views":13,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"تصحیح ارسال روایت مشهور هشام بن حکم در حجیت عقل با استقراء افراد واسطه","id":6207,"title":"تصحیح ارسال روایت مشهور هشام بن حکم در حجیت عقل با استقراء افراد واسطه","slug":"%D8%AA%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%87","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-28T17:28:19.789Z","last_posted_at":"2026-01-28T17:28:20.284Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-28T17:28:20.284Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"«أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع‏ … يَا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ‏ حُجَّةً …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"}],"tags_descriptions":{},"views":11,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"واکاوی علل عدم تصریح به نام راوی در اسناد روایی","id":6206,"title":"واکاوی علل عدم تصریح به نام راوی در اسناد روایی","slug":"%D9%88%D8%A7%DA%A9%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D9%84-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%B5%D8%B1%DB%8C%D8%AD-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%A7%D9%88%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-28T14:10:24.025Z","last_posted_at":"2026-01-28T14:10:24.095Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-28T14:10:24.095Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":shield: نقش تقیه در کتمان نام روات\nاین مسئله مبحثی مفصل است و عوامل متعددی در آن نقش دارند. یکی از این عوامل، مسئله تقیه است؛ البته تقیه لزوماً در برابر عامه (اهل‌سنت) نبوده، بلکه در بسیاری از موارد از خودِ شیعیان صورت …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"}],"tags_descriptions":{},"views":15,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"نقدهای وارد بر استدلال محدث نوری در اثبات تشیع اثناعشری قاضی نعمان","id":6188,"title":"نقدهای وارد بر استدلال محدث نوری در اثبات تشیع اثناعشری قاضی نعمان","slug":"%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%B4%D8%B1%DB%8C-%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D9%86%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-20T18:24:53.216Z","last_posted_at":"2026-01-20T18:24:53.299Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-20T18:24:53.299Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":magnifying_glass_tilted_left: نقد اول: ابهام در اصطلاح «امامی» و استناد تاریخی\n:books: بررسی دوگانگی مفهومی\nمحدث نوری با استناد به کاربرد واژه «امامی» برای قاضی نعمان توسط ابن خلّکان، آن را دلیل بر اثناعشری بودن وی دانس…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":9,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"اشکال به مبنای حجیت مطلق روش فهرستی در رجال","id":6162,"title":"اشکال به مبنای حجیت مطلق روش فهرستی در رجال","slug":"%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-08T07:04:23.986Z","last_posted_at":"2026-01-08T07:04:24.057Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-08T07:04:24.057Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"مراجعه به کتب رجالی و نیاز به علم رجال\nما رجوع به فهرست‌ها و کتب رجالی را منکر نیستیم، اما نه به این معنا که این مراجعات ما را از علم رجال مستغنی کند. حتی در زمان قدما نیز بحث‌های رجالی و اختلافات رجالی مطرح بوده و به رج…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":17,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت اسماعیل بن موسی (ع)","id":6161,"title":"بررسی وثاقت اسماعیل بن موسی (ع)","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%B9","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-08T06:46:04.876Z","last_posted_at":"2026-01-08T06:46:04.953Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-08T06:46:04.953Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"إسماعیل بن موسی، فرزند امام موسی کاظم (ع) و پدر موسی بن إسماعیل، از شخصیت‌های کلیدی در زنجیره اسناد شیعه به شمار می‌رود. اگرچه توثیق صریح و خاصی از وی در کتب رجالی مقدمین یافت نشده، اما قرائن متعددی از اعتماد ائمه اطهار …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"}],"tags_descriptions":{},"views":10,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت موسی بن اسماعیل بن موسی بن جعفر (ع)","id":6160,"title":"بررسی وثاقت موسی بن اسماعیل بن موسی بن جعفر (ع)","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%B9","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-08T06:17:13.062Z","last_posted_at":"2026-01-08T06:17:13.143Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-08T06:17:13.143Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":magnifying_glass_tilted_left: شناسایی و زمینه تاریخی راوی\nأبوالحسن موسی بن إسماعیل بن موسی بن جعفر، نوه امام موسی کاظم (ع) و نواده امام جعفر صادق (ع)، از راویان شیعه در قرن دوم هجری است. وی مدتی در مصر اقامت داشته و احت…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"}],"tags_descriptions":{},"views":19,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"کثرت روایت أجلاء: تحلیل شرط تنوع مدارس در توثیق راویان","id":6159,"title":"کثرت روایت أجلاء: تحلیل شرط تنوع مدارس در توثیق راویان","slug":"%DA%A9%D8%AB%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A3%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%AA%D9%86%D9%88%D8%B9-%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D8%AB%DB%8C%D9%82-%D8%B1%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2026-01-08T05:50:55.609Z","last_posted_at":"2026-01-08T05:50:55.704Z","bumped":true,"bumped_at":"2026-01-08T05:50:55.704Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":":pushpin: طرح مسئله\nدر علم رجال، یکی از معیارهایی که گاه برای اثبات وثاقت راوی به آن تمسک می‌شود، کثرت روایت أجلاء است؛ به این بیان که نقل فراوان از یک راوی از سوی اشخاص برجسته، کاشف از اعتماد آنان و در نتیجه، وثاقت راوی…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":501,"name":"حسینی-نسب","slug":"%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8"},{"id":614,"name":"کثرت-نقل-اجلاء","slug":"%DA%A9%D8%AB%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D9%82%D9%84-%D8%A7%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A1"}],"tags_descriptions":{},"views":16,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"AliAmeni","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1406,"primary_group_id":46,"flair_group_id":46}]},{"fancy_title":"مراسیل جزمیه صدوق در ترازوی نقد رجالی","id":6135,"title":"مراسیل جزمیه صدوق در ترازوی نقد رجالی","slug":"%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D9%84-%D8%AC%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%88%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2025-12-17T17:42:41.147Z","last_posted_at":"2025-12-17T17:42:41.235Z","bumped":true,"bumped_at":"2025-12-17T17:42:41.235Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"مراسیل شیخ صدوق گاهی به تعبیر «روی عن الامام» بیان شدند که از آن‌ها تعبیر به مراسیل غیر جزمیه می‌شود و گاهی به تعبیر «قال الامام علیه السلام» که از آن‌ها تعبیر به مراسیل جزمیه می‌شود. \nمرحوم آقای خویی در دراسات که دوره‌ی…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":497,"name":"شهیدی","slug":"%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":36,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"yaalimadad","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت حسن بن زیاد صیقل","id":6134,"title":"بررسی وثاقت حسن بن زیاد صیقل","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF-%D8%B5%DB%8C%D9%82%D9%84","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2025-12-17T17:33:13.652Z","last_posted_at":"2025-12-17T17:33:13.724Z","bumped":true,"bumped_at":"2025-12-17T17:33:13.724Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"شیخ‌الشریعه برای اثبات وثوق حسن بن زیاد صیقل نیز وجوهی ذکر کرده است: \nوجه اول: نقل پنج نفر از اصحاب اجماع از ایشان \nپنج نفر از اصحاب اجماع، از جمله فضالة بن ایوب، از او روایت کرده‌اند. البته از اصحاب اجماع بودن فضالة امر…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":497,"name":"شهیدی","slug":"%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":19,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"yaalimadad","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"بررسی وثاقت علی بن الحسین سعد آبادی","id":6133,"title":"بررسی وثاقت علی بن الحسین سعد آبادی","slug":"%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D9%82%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D8%AF-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C","posts_count":1,"reply_count":0,"highest_post_number":1,"image_url":null,"created_at":"2025-12-17T17:27:52.032Z","last_posted_at":"2025-12-17T17:27:52.124Z","bumped":true,"bumped_at":"2025-12-17T17:27:52.124Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"مرحوم شیخ الشریعه در کتاب خود درباره قاعده لاضرر، وجوهی را برای اثبات وثاقت علی بن الحسین سعدآبادی ذکر کردند: \nوجه اول: ایشان شیخ اجازه صدوق به کتب برقی و امثال آن است. شیخ اجازه بودن دلیل بر وثاقت است. آقای زنجانی حفظه …","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[{"id":497,"name":"شهیدی","slug":"%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C"}],"tags_descriptions":{},"views":12,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"yaalimadad","category_id":87,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":"latest single","description":"نویسنده اصلی، جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1786,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]},{"fancy_title":"اعتبار کتاب محاسن برقی","id":793,"title":"اعتبار کتاب محاسن برقی","slug":"%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D9%82%DB%8C","posts_count":3,"reply_count":0,"highest_post_number":3,"image_url":null,"created_at":"2016-09-25T13:39:27.000Z","last_posted_at":"2025-12-14T09:41:03.599Z","bumped":true,"bumped_at":"2025-12-14T09:41:03.599Z","archetype":"regular","unseen":false,"pinned":false,"unpinned":null,"excerpt":"آقای سیستانی فرمودند کتاب محاسن، کتاب مهجوری بوده است و به دست ما به طور مستفیض نرسیده است، \nاین سخن اشکال دارد. چون این کتاب محاسن در مواردی که اضطراب متن باشد، اختلاف نسخه باشد، مشکل پیدا می‌کند اما در مواردی که اختلاف…","visible":true,"closed":false,"archived":false,"bookmarked":null,"liked":null,"tags":[],"tags_descriptions":{},"views":88,"like_count":0,"has_summary":false,"last_poster_username":"طالب","category_id":86,"op_like_count":0,"pinned_globally":false,"featured_link":null,"is_hot":false,"has_accepted_answer":false,"posters":[{"extras":null,"description":"نویسنده اصلی","user_id":512,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null},{"extras":null,"description":"نویسنده مکرر","user_id":656,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null},{"extras":"latest","description":"جدیدترین نویسنده‌ها","user_id":1855,"primary_group_id":null,"flair_group_id":null}]}]}}