# سوالات اصولی **URL:** https://mobahasah.ir/c/osul/sosuli/55.md [آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md) --- ## [About the سوالات علمی (اصولی) category](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-category/57)
**Author:** [@system](https://mobahasah.ir/u/system)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 17، 2025، 9:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-category/57 "2025-01-17T21:30:11Z")
در این بخش سوالات علمی اصولی در موضوعات آزاد خارج از دروس اساتید مطرح می شود --- ## [روایات علاجیه: حکومت یا ورود؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%9F/5848)
**Author:** [@Mhmd\_Amiri](https://mobahasah.ir/u/Mhmd_Amiri)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژوئیه 23، 2025، 4:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AC%DB%8C%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%9F/5848 "2025-07-23T16:06:57Z")
در تعارض حکومت و ورود کدام مقدم می شوند؟ روایاتی داریم در تعارض اخبار شارع حکم به تخییر داده است برخی قائل به تخییر شدند\[مرحوم آخوند\] همچنین برخی روایات تاکید بر تعیین دارند و تعیین را مقدم بر تخییر میدانند\[مشهور و شیخ… --- ## [بررسی وجود اطلاق در حدیث غدیر](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1/3011)
**Author:** [@YA\_Salam](https://mobahasah.ir/u/YA_Salam)\ **پاسخ‌ها:** 7\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 7، 2024، 2:41ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1/3011 "2024-04-07T14:41:59Z")
سلام علیکم در حدیث غدیر در منابع چنین آمده است که من کنت مولاه فهذا علی مولاه آیا در واژه مولی یا به جمله مذکور می توان به اطلاق تمسک کرد و ولایت را برای علی ع اثبات کرد یا نه؟ اصلا اطلاقی وجود دارد یا نه؟ اگر وجود دار… --- ## [فرق بین قول به توقف و فیه اشکالٌ](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D9%82%D9%81-%D9%88-%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84%D9%8C/3205)
**Author:** [@alireza1418](https://mobahasah.ir/u/alireza1418)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 24، 2023، 5:16ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%88%D9%82%D9%81-%D9%88-%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84%D9%8C/3205 "2023-12-24T05:16:17Z")
در موارد مختلف شیخ انصاری در کتاب مکاسب از عبارت «فیه اشکال» یا قول به توقف استفاده می کنند فرق بین قول به توقف با فیه اشکالٌ چیست ؟ --- ## [اثبات حکم به واسطه لاضرر و قاعده نفی حرج](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%87-%D9%84%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%B1-%D9%88-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%86%D9%81%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D8%AC/2948)
**Author:** [@user415](https://mobahasah.ir/u/user415)\ **پاسخ‌ها:** 6\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 7، 2023، 9:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%87-%D9%84%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%B1-%D9%88-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%86%D9%81%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%D8%AC/2948 "2023-06-07T21:06:01Z")
فرض اول: تعداد دختران آماده ازدواج بیش از پسران اماده ازدواج است و بسیاری از دختران با سن بالا ناامید از همسر اول شدن هستند. فرض دوم: این فزونی و مجرد ماندن دختران موجب 1- فساد در جامعه و 2- به گناه افتادن برخی از دخترا… --- ## [بازنگری در نگاه های بسیط به رابطه لفظ و معنی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%B7-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D9%84%D9%81%D8%B8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C/2887)
**Author:** [@user445](https://mobahasah.ir/u/user445)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 11، 2023، 1:55ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D9%86%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%B7-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D9%84%D9%81%D8%B8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C/2887 "2023-03-11T01:55:02Z")
استاد شهیدی به مناسبتی، مثال جالبی را مطرح کردند که توجه به آن می تواند در تلقی ما از رابطه ی لفظ و معنی و نیز هویت معنی تاثیر گذار باشد: شخص بلال فروشی را در نظر بگیرید که قدری آب نمک در ظرفی درست کرده تا بلالها را در … --- ## [سوال از ربات هوش مصنوعی مشهورchatGPT](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1chatgpt/2818)
**Author:** [@user675](https://mobahasah.ir/u/user675)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 6، 2023، 6:04ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%87%D9%88%D8%B4-%D9%85%D8%B5%D9%86%D9%88%D8%B9%DB%8C-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1chatgpt/2818 "2023-02-06T18:04:24Z")
دو سوال اصولی از این ربات مشهور پرسیدم بد نیست شما هم کمی بخندید بدرد استنداپ کمدی میخوره http://mobahathah.ir/attachment.php?aid=59 --- ## [وجه عدم تنجز علم اجمالی به وجوب نماز ظهر یا نماز جمعه چیست؟](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D9%86%D8%AC%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%B8%D9%87%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/2772)
**Author:** [@user3](https://mobahasah.ir/u/user3)\ **پاسخ‌ها:** 12\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 29، 2023، 2:25ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D9%86%D8%AC%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%B8%D9%87%D8%B1-%DB%8C%D8%A7-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/2772 "2023-01-29T14:25:23Z")
در مورد نماز ظهر روز جمعه می‌دانیم یا نماز ظهر واجب است یا نماز جمعه (فرض کنیم که احتمال حرمت نماز جمعه در عصر غیبت منتفی باشد) علم اجمالی به وجوب نماز ظهر یا نماز جمعه مقتضی احتیاط است یعنی باید هم نماز ظهر خواند و هم ن… --- ## [حجیت خبرثقه ی دال بر برائت شرعی](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%AB%D9%82%D9%87-%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/2788)
**Author:** [@a.p](https://mobahasah.ir/u/a.p)\ **پاسخ‌ها:** 5\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 29، 2023، 3:39ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D8%A8%D8%B1%D8%AB%D9%82%D9%87-%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/2788 "2023-01-29T03:39:17Z")
وقتی خبر ثقه قائم می شود بر مثل برائت یا احتیاط، در این جا طبق نظر مرحوم آخوند یعنی جعل معذریت و منجزیت و نظر قائلین به جعل حکم مماثل، دقیقا چه تحلیلی باید از این حجیت خبر ارائه کرد؟ طبق نظر آخوند: آیا این دست است که دل… --- ## [دلالت روایات طبی در نظر مرحوم شیخ صدوق](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/2786)
**Author:** [@alisoleimani](https://mobahasah.ir/u/alisoleimani)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 22، 2023، 7:41ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B7%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D9%82/2786 "2023-01-22T07:41:48Z")
مرحوم شیخ صدوق در کتاب اعتقادات خود، بسیاری از روایات بلکه همه ی روایات طبی را توجیه می فرماید و از اطلاق بسیاری را منصرف به مورد خاصی میداند. آیا توجیهات ایشان دلیل خاصی دارد و ایشان رویکرد خاصی داشته اند؟ قال الشیخ أ… --- ## [جریان استصحاب کلی قسم دوم](https://mobahasah.ir/t/%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D9%88%D9%85/2353)
**Author:** [@user582](https://mobahasah.ir/u/user582)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [اوت 12، 2022، 6:37ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D9%82%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D9%88%D9%85/2353 "2022-08-12T18:37:52Z")
استاد شهیدی در جلسه 39 درس فقه الصلاة فرموده اند: کسی که عذر غیر مستوعب داشته است و با تمسک به خطاب «المریض یصلی جالسا» نماز نشسته بخواند و در انتهاء وقت عذر رفع شده است، اگر خطاب الصحیح یصلی قائما با خطاب المریض یصلی … --- ## [اعراض قدما از روایات استصحاب دلیلی بر عدم حجیت آن ها؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%9F/2293)
**Author:** [@user488](https://mobahasah.ir/u/user488)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 8، 2021، 3:35ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A2%D9%86-%D9%87%D8%A7%D8%9F/2293 "2021-09-08T03:35:52Z")
با عرض سلام. ظاهرا اولین نفری که به روایات استصحاب استدلال کرده، پدر شیخ بهایی بوده است. تا قبل ایشان اگر هم کسی قائل به استصحاب بود، به خاطر ادله ‌شبه عقلی و مشابه آن ها بود (که از ظن فراتر نمی روند). آیا این را می تو… --- ## [سرایت اجمال مخصص منفصل( بین اقل و اکثر) به عام](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D9%85/1325)
**Author:** [@user504](https://mobahasah.ir/u/user504)\ **پاسخ‌ها:** 13\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 29، 2020، 4:04ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D9%85/1325 "2020-11-29T16:04:04Z")
سلام مشهور در اجمال مخصص در شبهه مفومیه خاص منفصل که دوران بین اقل و اکثر دارد به عموم عام تمسک میکنند و در مقدار زائد بر اقل حکم عام را جاری میدانند در مقابل ایت الله زنجانی در دوران مذکور اجمال خاص را به عام سرایت مید… --- ## [شأن ائمۀ علیهم السلام](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D8%A6%D9%85%DB%80-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/1134)
**Author:** [@مسعودعطارمنش](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%B4)\ **پاسخ‌ها:** 21\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 19، 2020، 4:27ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%A3%D9%86-%D8%A7%D8%A6%D9%85%DB%80-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/1134 "2020-11-19T16:27:15Z")
یکی از مباحثی که در نحوۀ برخورد با روایات و سیره های مستحدث و مسائل مستخدثه و … تاثیر گذار است توجه به این مسأله است که ائمۀ هدی علیهم السلام صرفاً شأن هدایت مردم زمان خویش را داشتند و وظیفۀ بیش از این را نداشتد و یا این… --- ## [حجیت اصل مثبت](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%AB%D8%A8%D8%AA/2163)
**Author:** [@مسعودعطارمنش](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%B4)\ **پاسخ‌ها:** 3\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 19، 2020، 2:39ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%AB%D8%A8%D8%AA/2163 "2020-11-19T14:39:23Z")
سوالی که مدتهاست در ذهن بنده جواب روشنی ندارد اینست که آیا اصل مثبت حجت است یا نه؟ یک تقریب برای حجیت اصل مثبت اینست که : اولا وقتی شارع میگوید یقینت را نشکن یا نقض نکن در جایی که این یقین استمرارا نقض شده ظهور در این … --- ## [روایتی جالب توجه در بحث حجیت خبر واحد](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF/2169)
**Author:** [@user445](https://mobahasah.ir/u/user445)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [اکتبر 18، 2020، 5:06ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF/2169 "2020-10-18T05:06:55Z")
روی فی البصائر: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمَسَامِعَةِ اسْمُهُ مِسْمَعٌ وَ لَقَبُهُ كِرْدِينٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ ا… --- ## [اثبات این که اصل اولی در عمل به ظنون حجیت است نه عدم حجیت](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%B8%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA/1212)
**Author:** [@user488](https://mobahasah.ir/u/user488)\ **پاسخ‌ها:** 15\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 4، 2020، 7:33ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%B8%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA/1212 "2020-03-04T07:33:31Z")
یکی از ادله ای که در مبحث حجیت ظن مطلق به غیر از انسداد آورده شده این دلیل می باشد: «اگر به ظن (به واقع) عمل نشود به وهم (به واقع) عمل شده و ترجیح مرجوح بر راجح لازم می آید» اصولیون جواب داده اند که با فرض سائر مقدمات … --- ## [بررسی امتنان در حدیث رفع](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B1%D9%81%D8%B9/877)
**Author:** [@82036](https://mobahasah.ir/u/82036)\ **پاسخ‌ها:** 14\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 26، 2020، 10:12ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B1%D9%81%D8%B9/877 "2020-02-26T10:12:49Z")
برفرض پذیرش اصل امتنان در حدیث رفع حکم عقل با صرف نظر از حدیث رفع, یا قبح عقاب بلابیان است؛ و یا وجوب دفع ضرر محتمل. اگر اولی باشد که حدیث رفع امتنانی نداشته بلکه ارشاد به حکم عقل است. واگر دومی باشد گرچه مفاد حدیث… --- ## [دلالت احادیث باب برائت با توجه به مردم زمان حضور معصوم](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85/1491)
**Author:** [@user488](https://mobahasah.ir/u/user488)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [می 30، 2019، 10:56ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85/1491 "2019-05-30T10:56:37Z")
You: در حین مطالعه احادیث برائت، یک اشکالی به ذهنم رسید و آن این که: در خصوص احکام شرعی: مردم زمان عصر معصوم که قبل از فحص کردن اجرای برائت نباید می کردند و بعد از فحص هم که اصلا شبهه آن ها از بین می رفت. پس معنا ندار… --- ## [ارتکازی بودن تعلیل](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%84/299)
**Author:** [@amirabas](https://mobahasah.ir/u/amirabas)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 15، 2019، 9:12ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%84/299 "2019-04-15T09:12:01Z")
در برخی موارد در کلمات علما دیده می شود که برای اثبات معنای خاصی برای روایت به این مطلب استدلال می کنند که : "تعلیل ظهور در یک امر ارتکازی دارد ". آیا به نظر شما این سخن عمومیت دارد و در همه جا قابل تطبیق است ؟ بله در … --- ## [تعدد معنی ماده(امر)](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%B1/1403)
**Author:** [@emam\_khamenei313](https://mobahasah.ir/u/emam_khamenei313)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 19، 2019، 7:02ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%B1/1403 "2019-03-19T07:02:11Z")
با سلام عرض ادب و احترام،محضر علماء عزیز و محترم. استاد بزرگوار،حضرت آیت الله العظمی سبحانی دامت برکاته،در الموجز معلولی وارد میکنند تحت عنوان تعدد معنای ماده امر،و علت آن را تعدد صیغه جمع آن بیان می فرمایند،(طلب:اوامر؛… --- ## [اقل و اکثر ارتباطی در شبهات تحریمیه](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%87/446)
**Author:** [@user6](https://mobahasah.ir/u/user6)\ **پاسخ‌ها:** 3\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 12، 2018، 4:27ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85%DB%8C%D9%87/446 "2018-12-12T04:27:03Z")
سلام در بحث اصل احتیاط، شبهه را به شبهات وجوبیه و تحریمیه تقسیم می کنند. در شبهات وجوبیه، دوران بین متباینین و اقل و اکثر ارتباطی را ذکر می کنند اما در شبهات تحریمیه دوران بین اقل و اکثر را ذکر نمی کنند. سوال این است آ… --- ## [فرق اطمینان و علم عرفی](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C/1066)
**Author:** [@user445](https://mobahasah.ir/u/user445)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 4، 2018، 11:10ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C/1066 "2018-03-04T11:10:04Z")
در کتاب الفوائد الاصولیه منسوب به شیخ انصاری ص 748 آمده است: معنى الظن الاطمينانى‏ ثم المراد بالاطمينان فى هذا المقام هو الظن الى حيث يخرج صاحبه من التحيّر و التردّد و الاضطراب بحيث يكون الذهن معه مجبولا على الركون و ا… --- ## [تاثیر فلسفه و کلام بر علم اصول](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/872)
**Author:** [@user242](https://mobahasah.ir/u/user242)\ **پاسخ‌ها:** 11\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 25، 2017، 8:39ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/872 "2017-02-25T20:39:06Z")
سوال فلسفه و کلام چه تاثیراتی بر علم اصول دارند؟ از باب مثال در علم اصول دیده می شود که مرحوم آخوند در مواردی به قاعده فلسفی الواحد تمسک می نمایند. یا بحث حسن و قبح بحثی مشترک بین اصول و کلام می باشد. یا در بحث استصحاب… --- ## [آیا قاعده لطف ریشه روایی دارد؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%84%D8%B7%D9%81-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F/360)
**Author:** [@user108](https://mobahasah.ir/u/user108)\ **پاسخ‌ها:** 6\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 29، 2017، 1:09ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%84%D8%B7%D9%81-%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F/360 "2017-01-29T13:09:28Z")
از مبانی مطرح در بحث اجماع ، قاعده لطف است ، اما آیا قاعده لطف که در مباحث کلامی هم مطرح است ، ریشه روایی دارد؟ به این روایت دقت کنید : الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‌1، ص: 159 : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ م… --- ## [حجیت عقل](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%82%D9%84/796)
**Author:** [@\_69](https://mobahasah.ir/u/_69)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 28، 2017، 7:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D9%82%D9%84/796 "2017-01-28T19:30:06Z")
…يَا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ ع وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُول… . (الكافي 1 1… --- ## [تفاوت برائت عقلی و شرعی](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/815)
**Author:** [@hadi](https://mobahasah.ir/u/hadi)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 28، 2017، 8:20ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/815 "2017-01-28T08:20:12Z")
برائت شرعی و برائت عقلی چه تفاوت هایی دارند و نسبت آنها با یکدیگر چگونه است؟ آیا ممکن است در جایی برائت شرعی وجود داشته باشد ولی برائت عقلی پیاده نشود؟ --- ## [آیا صیغه ی امر ظهور در وجوب دارد؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B5%DB%8C%D8%BA%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F/759)
**Author:** [@\_69](https://mobahasah.ir/u/_69)\ **پاسخ‌ها:** 9\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 7، 2016، 10:03ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B5%DB%8C%D8%BA%D9%87-%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F/759 "2016-06-07T10:03:16Z")
مشهور است که می گویند «صیغه ی امر دلالت بر وجوب می کند». البته این یک اشتباه رایج است، بلکه باید گفت صیغه ی طلب آیا دلالت بر وجوب می کند یا نه؟ و در واقع بر روی صیغه ی طلب بحث می شود، و اگر بگوییم صیغه ی امر، در واقع نوع… --- ## [حمل امر بر استحباب](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8/422)
**Author:** [@user125](https://mobahasah.ir/u/user125)\ **پاسخ‌ها:** 11\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 6، 2016، 2:44ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8/422 "2016-06-06T14:44:26Z")
آیا حمل امر بر استحباب ، از مصادیق حمل بر توریه است؟ --- ## [حجیت قطع](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D9%82%D8%B7%D8%B9/690)
**Author:** [@yaali](https://mobahasah.ir/u/yaali)\ **پاسخ‌ها:** 12\ **آخرین به روز رسانی:** [می 9، 2016، 8:08ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D9%82%D8%B7%D8%B9/690 "2016-05-09T08:08:50Z")
باتوجه به حجیت قطع، عمل کسانی از داعشی ها که با قطع به درست بودن روششان به گردن زدن و کشتن شیعیان اقدام میکنند، چگونه توجیه میشود و حکم آنان در قیامت چه خواهد بود؟ [Next page](https://mobahasah.ir/c/osul/sosuli/55.md?page=1)