# مباحثات دروس خارج اصول

**URL:** https://mobahasah.ir/c/osul/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/53.md

[آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md)

---

## [About the مباحثات دروس خارج اصول category](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-category/55)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@system](https://mobahasah.ir/u/system)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 17، 2025، 9:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-category/55 "2025-01-17T21:30:11Z")

</div>

در این بخش سوالات و نکات دروس خارج اصول مطرح می شود

---

## [آرشیو درس خارج اصول آیت الله سبحانی (۹۶-۹۵) | مباحث الفاظ](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%B9%DB%B6-%DB%B9%DB%B5-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B8/786)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@user354](https://mobahasah.ir/u/user354)\
**پاسخ‌ها:** 113\
**آخرین به روز رسانی:** [فوریه 17، 2026، 6:56ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%B9%DB%B6-%DB%B9%DB%B5-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B8/786 "2026-02-17T06:56:08Z")

</div>

95/06/14 بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: نهی از ضد الفصل الخامس: اقتضاء الامر بالشیء النهی عن ضده گفتیم محقق خراسانی در باب اوامر که مقصد اول است یازده فصل دارد. چهار فصل را خواندیم و اکنون به فصل پنجم رسیده ایم که در …

---

## [استصحاب تعلیقی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82%DB%8C/3474)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@17451745](https://mobahasah.ir/u/17451745)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [جون 15، 2024، 12:15ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%82%DB%8C/3474 "2024-06-15T12:15:10Z")

</div>

در اصطلاح و تسمیه «استصحاب تعلیقی» به این نام یک مسامحه وجود دارد و صحیح آن است که این نوع از استصحاب را «استصحاب قضیه تعلیقیه» یا «استصحاب امر معلَّق» بنامیم. درس خارج اصول استاد سید محمد جواد شبیری(دام ظله) جلسه492 –…

---

## [سنجه‌های چهارگانۀ أخبار آحاد](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%86%D8%AC%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%80-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%AD%D8%A7%D8%AF/3268)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@MOEIN](https://mobahasah.ir/u/MOEIN)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 22، 2024، 7:56ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%86%D8%AC%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86%DB%80-%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%AD%D8%A7%D8%AF/3268 "2024-01-22T07:56:30Z")

</div>

تتبع در اقوال فقهاء، -چه اصولی مثل صاحب جواهر و محقق خویی و چه اخباری همچون صاحب حدائق(قدس سرّهم)-ما را به این نتیجه می‌رساند که امور وراء نصی که فقهاء، روایات را با آن می‌سنجند، چهار چیز است: سنجش أخبار آحاد با اصول و …

---

## [ادله و شواهد آیت الله سیستانی بر لزوم سنجش اخبار آحاد با قطعیات کتاب و سنت](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D9%82%D8%B7%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA/3224)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@MOEIN](https://mobahasah.ir/u/MOEIN)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 5، 2024، 10:46ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AC%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D9%82%D8%B7%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA/3224 "2024-01-05T10:46:05Z")

</div>

استاد محمد عندلیب همدانی (دامت برکاته): "آن‌چه بنده از مجموع کلمات آیت الله سیستانی (مد ظله) در موارد مختلف (رسالۀ لاضرر، رسالۀ حجیة الخبر الواحد، رسالۀ علل ختلاف الحدیث، رسالۀ تعارض الادلة و اختلاف الحدیث و …) استفاده …

---

## [نقدی بر دروس خارج](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC/3022)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@09127498805](https://mobahasah.ir/u/09127498805)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 7، 2023، 5:02ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC/3022 "2023-09-07T17:02:00Z")

</div>

بسم الله الرحمن الرحیم عنوان : نقدی بر دروس خارج اصول و فقه حوزه علمیه قم این حقیر در شهرستان مشغول تدریس هستم و چهار دوره کفایه را تدریس کرده ام و وقتی در حوزه قم بودم از استادیدی چون حضرت ایت الله وحید ، مکارم ، سبحا…

---

## [اصل یا اماره بودن قاعده فراغ](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%BA/911)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@user342](https://mobahasah.ir/u/user342)\
**پاسخ‌ها:** 2\
**آخرین به روز رسانی:** [مارس 9، 2023، 7:52ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%BA/911 "2023-03-09T07:52:48Z")

</div>

در جریان قاعده فراغ، نظر مشهور این است که این قاعده، یک اماره نوعیه بوده و دال بر عدم وقوع غفلت و سهو است؛ لذا مخصوص مواردی است که مکلّف، احتمال التفاتِ حین عمل را بدهد؛ بنابراین در جایی که علم به غفلت و عدم التفاتِ حین …

---

## [بررسی کلام استاد حسینی نسب در استناد تقسیم واجب مطلق به معلق و منجز توسط صاحب فصول](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%82-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%B2-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84/2412)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@user633](https://mobahasah.ir/u/user633)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 12، 2022، 4:32ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D8%B3%DB%8C%D9%85-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%82-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%B2-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84/2412 "2022-01-12T16:32:48Z")

</div>

ينقسم الواجب ببعض الاعتبارات إلى مطلق و مشروط فالمطلق منه ما لا يتوقف وجوبه بعد حصول شرائط التكليف من البلوغ و العقل و العلم و القدرة على شي‏ء كالمعرفة و إنما اعتبرنا الإطلاق بعد التقييد بتلك الأمور لامتناع الإطلاق بالنس…

---

## [اصول استاد عصمتی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%DB%8C/2125)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@hadiesmati](https://mobahasah.ir/u/hadiesmati)\
**پاسخ‌ها:** 0\
**آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 9، 2020، 8:42ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA%DB%8C/2125 "2020-09-09T20:42:29Z")

</div>

در تحریر محل بحث در مساله خطابات شفاهیه حضرت استاد مطلبی را از قول مرحوم آیت الله فاضل رحمه الله نقل نموده اند: نهایتا نظر آیت الله فاضل چیز دیگری است که به شکل خاصی مطرح شده که عقلی می باشد و ثمرات و اثار کثیره ای در ف…

---

## [خارج اصول آیت الله العظمی سبحانی (حفظه الله)](https://mobahasah.ir/t/%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/768)

<div class="topic-metadata">

**Author:** [@user354](https://mobahasah.ir/u/user354)\
**پاسخ‌ها:** 9\
**آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 10، 2016، 7:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/768 "2016-09-10T19:06:29Z")

</div>

بسم الله الرحمن الرحیم 95/03/05 موضوع: مقدمه ی حرام بحث در مقدمه ی حرام است. البته ما نه مقدمه ی واجب را واجب می دانیم نه مقدمه ی حرام را حرام. دلیل ما این است که امر به ذی المقدمه و یا نهی از آن اگر به تنها داعی در …
