# فقه استاد شهیدی **URL:** https://mobahasah.ir/c/feqh/fshahidi/26.md?page=3 [آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md) **Page:** 4 --- ## [بررسی عقد مستقل بودن قرارداد بیمه](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87/5757)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 4، 2025، 1:46ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87/5757 "2025-06-04T13:46:32Z")
یکی از توجیهات عقد بیمه این است که عقد مستقل باشد. مرحوم امام در تحریر الوسیله می‌فرمایند: «الظاهر أنّ‌ التأمين عقد مستقلّ‌ وما هو الرائج ليس صلحاً ولا هبة معوّضة بلا شبهة».\[1\] بررسی استدلال به ﴿اوفوا بالعقود﴾ به نظر ما… --- ## [آیا رضایت ارتکازی برای تصرف در ملک غیر کافی است؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%84%DA%A9-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/1716)
**Author:** [@user557](https://mobahasah.ir/u/user557)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 26، 2019، 9:36ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%84%DA%A9-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/1716 "2019-12-26T09:36:27Z")
در فقه، تصرف در ملک دیگران مشروط به طیب نفس مالک است. این رضایت می‌تواند به دو صورت باشد: فعلی یا تقدیری. بحث اصلی در اینجا بر سر تفاوت و ماهیت رضایت تقدیری و ارتکازی است. :thought\_balloon: توضیح رضایت تقدیری و نظر مرح… --- ## [بررسی مسئله سهو النبی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8C/5716)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 25، 2025، 1:45ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%B3%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8C/5716 "2025-05-25T13:45:05Z")
مقدمه: اختلاف نظر میان علمای شیعه در مسئله سهو النبی قضیه سهو النبی متاسفانه بین علمای شیعه هم اختلاف انداخته است. روایت دال بر سهو النبی شیخ صدوق در کتاب من لا یحضره الفقیه کسانی که سهو النبی را منکر هستند به تندی مورد… --- ## [لاینبغی؛ حرمت یا کراهت؟](https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%A8%D8%BA%DB%8C%D8%9B-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA%D8%9F/1955)
**Author:** [@user557](https://mobahasah.ir/u/user557)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 5، 2020، 5:40ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%A8%D8%BA%DB%8C%D8%9B-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%DB%8C%D8%A7-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA%D8%9F/1955 "2020-04-05T17:40:24Z")
:speech\_balloon: بررسی معنای «لاینبغی» در روایات برخی تعبیر «لاینبغی» در روایات را ظاهر در کراهت دانسته‌اند. دیدگاه استاد شهیدی: ظهور در حرمت یا اجمال لکن استاد شهیدی معتقد است هر چند تعبیر مذکور در حال کنونی به معنای «… --- ## [بررسی معنای اقعاء در روایات](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA/3706)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 15، 2024، 12:51ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7%D8%A1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA/3706 "2024-12-15T12:51:12Z")
بررسی استحباب تورک و کراهت اقعاء در نماز \[!quote\] (مسأله ۴): یستحب التورّک فی الجلوس حاله علی نحو ما مرّ و وضع الیدین علی الفخذین و یکره الإقعاء. در مورد معنای اقعاء که در حال سلام و تشهد مکروه است دو احتمال مطرح شد و… --- ## [غفلت مشهور از بیان وجوب ذکر الله در مشعر](https://mobahasah.ir/t/%D8%BA%D9%81%D9%84%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D8%B9%D8%B1/615)
**Author:** [@user255](https://mobahasah.ir/u/user255)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 27، 2015، 8:30ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%BA%D9%81%D9%84%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D8%B9%D8%B1/615 "2015-05-27T08:30:11Z")
وقوف در مشعر الحرام: واجب سوم در حج تمتع سومین واجب از واجبات حج تمتع، وقوف در مشعر الحرام می باشد. مرحوم آیت الله خویی ره در مناسک خود، چنین آورده اند که: \[!quote\] «الوقوف في المزدلفة و هو الثالث من واجبات حج التمتع. … --- ## [بررسی نظر آقای سیستانی در مورد اخلال به واجبات غیر رکنیه نماز](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/5677)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 15، 2025، 3:16ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%87-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/5677 "2025-05-15T03:16:51Z")
:light\_bulb: نظر آیت‌الله سیستانی در مورد اخلال به واجبات غیر رکنیه و حدیث «السنة لا تنقض الفریضة» آیت‌الله سیستانی معتقدند که اگر در اثنای نماز بعضی از واجبات غیر رکنیه مفقود شد حدیث «السنة لا تنقض الفریضة» نماز را تصحی… --- ## [بررسی ضمان قهری به سبب تسبیب](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%A8/5646)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 3، 2025، 1:38ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%82%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%AA%D8%B3%D8%A8%DB%8C%D8%A8/5646 "2025-05-03T13:38:29Z")
فهرست مطالب ضمان قهری ادله اثبات ضمان قهری به سبب تسبیب دلیل اول: سیره عقلاییه دلیل دوم: روایات دلیل سوم: قاعده لاضرر اشکال به ادله ضمان قهری به سبب تسبیب اشکال به سیره عقلاییه اشکال به دلالت روایا… --- ## [تفاوت هبه مشروطه و هبه معوضه](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D9%87%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87-%D9%88-%D9%87%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%88%D8%B6%D9%87/5463)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 14، 2025، 12:09ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D9%87%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87-%D9%88-%D9%87%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%88%D8%B6%D9%87/5463 "2025-04-14T12:09:21Z")
:thinking: مقدمه: تمایز و نسبت میان هبه مشروطه و هبه معوضه هبه مشروطه با هبه معوضه متفاوت است و نسبت آنها عموم من وجه است. :bar\_chart: تبیین هبه معوضه با مثال (هدیه ازدواج) مثلا در اول ازدواج، مردی به همسرش یک سکه هدیه … --- ## [تعارض النصین با وجود خطاب ظاهر موافق احد النصین](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82-%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%DB%8C%D9%86/5453)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 31، 2025، 9:57ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82-%D8%A7%D8%AD%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%DB%8C%D9%86/5453 "2025-01-31T09:57:23Z")
بسم الله الرحمن الرحیم بررسی رجوع به ظهور عام پس از تعارض نصین (با تطبیق بر مسئله قنوت) مقدمه: مسئله قنوت و ملاحظه رویکرد آقای خویی بیان شد که آقای خویی بعد از اینکه جمع عرفی بین صحیحه معاویه بن عمار و صحیحه معمر بن یحی… --- ## [بررسی شبهه زیاده قنوت در نماز شفع](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%82%D9%86%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%81%D8%B9/5452)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 28، 2025، 4:47ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D9%87-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%82%D9%86%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D9%81%D8%B9/5452 "2025-01-28T16:47:50Z")
مقدمه: طرح مسئله استحباب قنوت و نظر برخی فقها بحث در مورد استحباب قنوت در نماز شفع بود. برخی از بزرگان یا فتوا به عدم استحباب قنوت در نماز شفع دادند و یا احتیاط کردند. به نظر ما احتمال استحباب واقعا وجود دارد و لذا انسان… --- ## [وسوسه در نماز: تعریف و حکم](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D9%85/5476)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 17، 2025، 8:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D9%85/5476 "2025-01-17T20:30:00Z")
باسْمه تعالي وسوسه در نماز: تعریف و حکم تعریف وسوسه اعتنا به احتمال‌های غیرعُقلایی به نحوی که عرفاً «وسوسه» صدق کند. آیا وسوسه در نماز مبطل است؟ مثلاً کسی «و لا الضالین» را به قدری تکرار کند که عرفاً بگویند: «این کارش … --- ## [بررسی کلام آقای سیستانی حفظه الله در مورد قبض](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D9%82%D8%A8%D8%B6/5465)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 14، 2025، 12:50ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D9%82%D8%A8%D8%B6/5465 "2025-04-14T12:50:44Z")
بیان شد که مرحوم امام فرمودند: پولی که شرکت بیمه به بیمه شونده می‌دهد، خمس ندارد زیرا از ارباح مکاسب نیست. ما در این مطلب اشکال کردیم. بررسی کلام آقای سیستانی حفظه الله در مورد قبض در اینجا این بحث مطرح می‌‌شود که چون … --- ## [بررسی وجوب خمس در مطلق فائده](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87/5464)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 14، 2025، 12:32ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D9%87/5464 "2025-04-14T12:32:15Z")
بررسی وجوب خمس پول پرداخت شده توسط شرکت بیمه مطلب اول که مرحوم امام می‌فرمایند: پولی که شرکت بیمه پرداخت می‌کند خمس ندارد چون ارباح مکاسب نیست و حکم هبه را دارد. ممکن است که بیمه عقد مستقل باشد، اما این مالی که شرکت بیم… --- ## [بررسی حکم شرعی ابتدا به سلام به اهل کتاب](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%87%D9%84-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/5621)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 10، 2025، 7:00ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%87%D9%84-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/5621 "2025-04-10T07:00:00Z")
طرح مسئله و تعارض روایات می‌دانیم «ابتدا به سلام» نسبت به مسلمانان مستحب است، آیا نسبت به کافر کتابی (یهودیان و مسیحیان) هم مستحب است؟ از ائمه معصومین روایاتی صادر شده که از سلام به اهل کتاب نهی کرده‌اند، و روایاتی هم صا… --- ## [قرینه نبودن روایت ظاهر در جامع مبغوضیت بر روایات ظاهر در حرمت](https://mobahasah.ir/t/%D9%82%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D9%85%D8%A8%D8%BA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA/5569)
**Author:** [@user3](https://mobahasah.ir/u/user3)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 25، 2025، 5:35ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%82%D8%B1%DB%8C%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D9%85%D8%A8%D8%BA%D9%88%D8%B6%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA/5569 "2025-02-25T17:35:00Z")
بسم الله الرحن الرحیم :musical\_notes: بررسی روایتی پیرامون آلات لهو و نقد یک دیدگاه :scroll: متن روایت پیرامون بربط یک آقایی در مورد استعمال آلات لهو بحث کرده، در روایتی گفته شده: «مَنْ‏ ضَرَبَ‏ فِي بَيْتِهِ بَرْبَطاً… --- ## [ثمره کلی فی المعین به نحو شرکت در مالیت و شرکت در عین](https://mobahasah.ir/t/%D8%AB%D9%85%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%DB%8C%D9%86/5461)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 13، 2025، 5:18ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AB%D9%85%D8%B1%D9%87-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D9%81%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%DB%8C%D9%86/5461 "2025-02-13T17:18:43Z")
ثمره کلی فی المعین به نحو شرکت در مالیت و شرکت در عین اگر شخصی وصیت کند یک پنجم از پنج سکه برای زید است، وصیت به اشاعه است اما اگر وصیت کندکه یکی از پنج سکه برای زید است، ظهور در کلی فی المعین دارد. لذا اگر بعد از موت م… --- ## [کیفیت رد سلام در نماز](https://mobahasah.ir/t/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/5536)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 12، 2025، 6:55ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/5536 "2025-02-12T06:55:00Z")
باسمه تعالی مقدمه: وجوب رد سلام در نماز و طوایف روایات اگر ما مشغول نمازخواندن باشیم و کسی به ما سلام کند، واجب است ما جوابش را بدهیم. کیفیت این جواب چگونه باید باشد؟ در پاسخ به این سؤال، چهار طایفه روایت وجود دارد: … --- ## [ثمرات شرکت در مالیت و شرکت در عین به نحو اشاعه](https://mobahasah.ir/t/%D8%AB%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D9%87/5458)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 7، 2025، 7:36ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AB%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D9%87/5458 "2025-02-07T07:36:54Z")
در مورد حقیقت عقد بیمه، در جلسات گذشته فرمایش شهید صدر مطرح شد که ایشان عقد بیمه را به نحو ضمان عهده استظهار کردند . به تناسب این بحث روایتی مطرح شد و 9 نوع حق مالی بیان شد از قبیل: شرکت در مالیت به نحو اشاعه، شرکت به نح… --- ## [خمس پول دریافت شده از شرکت بیمه](https://mobahasah.ir/t/%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D9%BE%D9%88%D9%84-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87/5457)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 7، 2025، 7:12ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D9%BE%D9%88%D9%84-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87/5457 "2025-02-07T07:12:52Z")
خمس پول دریافت شده از شرکت بیمه در بحث عقد بیمه لازم است که بررسی شود که شرکت بیمه بدهکار به طرف مقابل می‌شود و یا صرفا یک تکلیفی از باب شرط در ضمن عقد و مانند آن دارد. به این مناسبت نیاز است که اقسام حق به مال غیر را ب… --- ## [بررسی حکم شرعی ابتدا به سلام به نامحرم](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85/5523)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 6، 2025، 7:50ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%AF%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85/5523 "2025-02-06T19:50:00Z")
باسمه تعالی مقدمه: نظر مشهور و تعارض روایات مشهور قائل شده اند به کراهت ابتدا به سلام به نامحرم مطلقاً ؛ چه زنان جوان، و چه زنانی که جوان نیستند. روایاتی داریم که از «ابتدا به سلام به اجنبیه » منع کرده اند، و روایاتی هم… --- ## [بررسی وجوب رد تحیت در آیه ۸۶ سوره نساء](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B8%DB%B6-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1/5511)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [فوریه 3، 2025، 7:10ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%DB%B8%DB%B6-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1/5511 "2025-02-03T07:10:00Z")
باسمه تعالی مقدمه: آیه شریفه و پرسش پیرامون وجوب رد هر نیکی در آیه‌ی: «وَ إِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا» \[1\] به رد تحیت امر شده، آیا رد هر تحیتی واجب است؟ تحیت، در لغت، به … --- ## [تحلیل مفهوم «تحیت»](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%C2%AB%D8%AA%D8%AD%DB%8C%D8%AA%C2%BB/5500)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 28، 2025، 11:00ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%C2%AB%D8%AA%D8%AD%DB%8C%D8%AA%C2%BB/5500 "2025-01-28T11:00:00Z")
باسْمه تعالي :open\_book: تحلیل مفهوم «تحیت» در آیه ۸۶ سورۀ نساء مقدمه: دو پرسش کلیدی پیرامون آیه در آیه: «وَ إِذا حُيِّيتُمْ‏ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها.»\[1\] دو بحث مطرح است: تحیت چیست؟ و… --- ## [فوریت وجوب رد سلام](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B1%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/5478)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 18، 2025، 4:46ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%81%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D8%B1%D8%AF-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/5478 "2025-01-18T16:46:00Z")
باسْمه تعالي فوریت جواب سلام در فقه مسئله‌ی فوریت جواب سلام مشهور قائل به فوریت جواب سلام هستند. تنها کسی که مخالفت کرده، مرحوم مقدس اردبیلی است: «لا زمان للرد خاصة، فإن جميع أوقات إمكان الوصول اليه وقت له»\[1\]. لازمه‌ی … --- ## [رجحان شرعی در متعلق نذر](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D8%AC%D8%AD%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82-%D9%86%D8%B0%D8%B1/3778)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 14، 2025، 4:40ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D8%AC%D8%AD%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82-%D9%86%D8%B0%D8%B1/3778 "2025-01-14T04:40:28Z")
مسأله 3 لو نذر الموالاة بالمعنى المذكور فالظاهر انعقاد نذره لرجحانها و لو من باب الاحتياط فلو خالف عمداً عصى لكن الأظهر عدم بطلان صلاته این مسأله در مورد نذر موالات به معنای پشت سر هم آوردن افعال می‌باشد که صاحب عروه ف… --- ## [بررسی شرطیت موالات در عمل مرکب](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%B7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%A8/3773)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 13، 2025، 7:18ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%B7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%A8/3773 "2025-01-13T19:18:11Z")
بررسی شرطیت موالات در عمل مرکب اصل شرطیت موالات برای صدق عنوان در یک مرکب واحد محل نزاع است. آقای حکیم فرموده اند: «انصراف إطلاق التكليف بها الى خصوص صورة حصول الموالاة. يمكن منعها، كما تقدم في التيمم و غيره» (مستمسك … --- ## [حرمت تکلیفی وسوسه در نماز](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81%DB%8C-%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/3766)
**Author:** [@احسان\_جمشیدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 9، 2025، 5:52ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81%DB%8C-%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2/3766 "2025-01-09T17:52:30Z")
‌باسْمه تعالي آیا وسوسه در نماز حرام است؟ تعریف وسوسه: اعتنا به احتمال‌های غیرعُقلایی به نحوی که عرفاً «وسوسه» صدق کند. مثلاً کسی «و لا الضالین» را به قدری تکرار کند که عرفاً بگویند: «این کارش وسواس است»، آیا این کارش … --- ## [انحاء حق اشخاص نسبت به اموال](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84/3707)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 15، 2024، 1:20ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D9%82-%D8%A7%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84/3707 "2024-12-15T13:20:40Z")
انحاء حق اشخاص نسبت به اموال نحو اول: تکلیف محض نحو اول در جایی است که تکلیف محض است مثلا پسر حق دارد نسبت به اینکه پدر نفقه او را بدهد. کفارات هم همینطور هستند. زکات فطره نیز به نظر آقای خویی که ظاهرا نظر صحیح است، صر… --- ## [تلفظ واو به شکل عربی](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B8-%D9%88%D8%A7%D9%88-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C/3705)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 15، 2024، 12:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B8-%D9%88%D8%A7%D9%88-%D8%A8%D9%87-%D8%B4%DA%A9%D9%84-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C/3705 "2024-12-15T12:30:47Z")
تلفظ واو به شکل عربی بسیاری از ایرانی‌ها واو را به شکل «v» ادا می‌‌کنند در حالی که از نظر عربی باید به شکل «w» ادا بشود، و لذا «virus» در زبانی عربی آن را با فاء می‌نویسند اما مثل «Washington» را همان واو می‌نویسند. در… --- ## [بررسی نقل محقق از جامع بزنطی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D9%82%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D8%B2%D9%86%D8%B7%DB%8C/3704)
**Author:** [@Hamid.brd](https://mobahasah.ir/u/Hamid.brd)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 15، 2024، 12:13ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D9%82%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A8%D8%B2%D9%86%D8%B7%DB%8C/3704 "2024-12-15T12:13:22Z")
محقق حلی در معتبر روایاتی را از جامع بزنطی نقل می‌‌کند مانند روایت عبدالله بن ابی یعفور که می ‎فرماید: «سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ تَسْلِيمِ الْإِمَامِ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ قَالَ يَقُولُ السَّلَامُ … [Previous page](https://mobahasah.ir/c/feqh/fshahidi/26.md?page=2) [Next page](https://mobahasah.ir/c/feqh/fshahidi/26.md?page=4)