# فقه **URL:** https://mobahasah.ir/c/feqh/5.md?page=4 [آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md) **Page:** 5 --- ## [شخصیت حقوقی و نقد نظریه‌ی حداقلی‌گرایی اثباتی در فقه معاملات](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%82%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA/6381)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 25، 2026، 3:31ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D9%82%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA/6381 "2026-06-25T15:31:30Z")
بر اساس یک دیدگاه، در مقام ثبوت ، شریعت اسلامی نگاهی جامع و تمام‌عیار به معاملات و مناسبات اجتماعی دارد؛ اما در مقام اثبات و استنباطِ فقهی، رویکردی حداقلی اتخاذ می‌کند. بر این اساس، کارکرد احکام شرعی در طول تاریخ، تا روز… --- ## [حقیقت شرط ضمن عقد؛ قید یا التزام مستقل](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%B6%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%82%D8%AF%D8%9B-%D9%82%DB%8C%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84/6357)
**Author:** [@سیدیزدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%B3%DB%8C%D8%AF%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 22، 2026، 6:17ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%B6%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%82%D8%AF%D8%9B-%D9%82%DB%8C%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84/6357 "2026-05-22T18:17:59Z")
شیخ انصاری فرمودند تطابق بین ایجاب و قبول لازم است چه در ارکان عقد و چه در توابع آن یعنی شروط و صفات. لذا اگر موجِب، فروش چیزی را با شرطی انشاء کند و قابل، بدون آن شرط قبول کند معامله باطل است. مرحوم سید یزدی در تعلیقه … --- ## [صحت معامله در موارد علم به رضایت با وجود عدم تطابق ظاهری بین ایجاب و قبول](https://mobahasah.ir/t/%D8%B5%D8%AD%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84/6356)
**Author:** [@سیدیزدی](https://mobahasah.ir/u/%D8%B3%DB%8C%D8%AF%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 22، 2026، 5:43ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B5%D8%AD%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D9%82%D8%A8%D9%88%D9%84/6356 "2026-05-22T17:43:38Z")
مرحوم شیخ انصاری تلاش کرده است تا با بیان برخی مثال‌ها، معنای تطابق را روشن کند به اینکه مقصود از تطابق بین ایجاب و قبول، تطابق لفظی نیست پس تفاوت در تخاطب مخل به صحت عقد نیست. مثلا اگر بایع وکیل را خطاب قرار دهد و موکل … --- ## [مقتضای اصل عملی، هنگام شک در قید زائد در واجب تخییری](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D9%85%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%AF-%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D8%AA%D8%AE%DB%8C%DB%8C%D8%B1%DB%8C/6345)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 15، 2026، 2:50ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D9%85%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%DB%8C%D8%AF-%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D8%AA%D8%AE%DB%8C%DB%8C%D8%B1%DB%8C/6345 "2026-05-15T02:50:35Z")
مرحوم محقق همدانی و محقق خوئی از جمله افرادی هستند که \_ با قطع نظر وجود اصل لفظی بر عدم مشروعیت جماعت\_ معتقدند، اصل عملی جاری در مقام براءه است. برای مثال؛ هنگامی که شک می‌شود آیا حائل شیشه‌ای مانع از انعقاد جماعت است ی… --- ## [اشکال بر دلالت عموم "لا صلاه الا بفاتحه الکتاب" بر اصل عدم مشروعیت](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85-%D9%84%D8%A7-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D9%87-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA/6344)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 15، 2026، 2:28ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85-%D9%84%D8%A7-%D8%B5%D9%84%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D9%87-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA/6344 "2026-05-15T02:28:15Z")
ادله اصل عدم مشروعیت جماعت در مجموع، برای اثبات عدم مشروعیت جماعت، به سه عام استدلال شده است که عبارتند از: ۱\_عام “لا صلاة إلا بفاتحة الکتاب” ۲\_ عام “من زاد فی صلاته فعلیه الاعاده” ۳\_ عام “من شک فی الرکعتین الاولیین … --- ## [اصالة الثبات در ارتکازات غیر زمان صدور](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1/6333)
**Author:** [@Safari](https://mobahasah.ir/u/Safari)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 11، 2026، 5:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1/6333 "2026-05-11T17:06:22Z")
ارتکازاتی که در غیر زمان صدور نسبت به ادله وجود دارند ممکن است اشکال شود که معلوم نیست این ارتکاز، آیا معاصر صدور هم بوده یا خیر؟ پاسخ این است که این ارتکاز منشا ظهور خاصی است که در ظهور دلیل موثر است لذاست که به نظر می … --- ## [برهان عقلی بر ولایت فقیه در کلمات امام خمینی (ره)](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/6332)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 10، 2026، 8:54ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%82%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/6332 "2026-05-10T20:54:41Z")
در اثبات ولایت فقیه، به ادله اربعه تمسک شده است. چنانچه ادله عقلیه در این باب به اثبات برسد، خدشه در ادله لفظیه، مشکلی در اصل مطلب ایجاد نخواهد کرد. طبق ترتیب بیان شده توسط امام خمینی (ره)، ابتدا به ادله عقلیه پرداخته م… --- ## [مقتضای اصل اولی، در رابطه با ولایت فقیه](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87/6331)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 10، 2026، 5:33ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87/6331 "2026-05-10T17:33:26Z")
قبل از ورود به اصل بحث ولایت فقیه، برخی فقها از جمله شیخ انصاری در صدد تاسیس اصل عملی برآمده‌اند. مرحوم شیخ اعظم انصاری (قدس سره) پس از تقسیم ثنائی ولایت به ولایت استقلالی و ولایت غیر استقلالی (ولایت در اذن، نسبت به امو… --- ## [موضوع‌شناسی سلاح‌های کشتار جمعی](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C/6329)
**Author:** [@AliAmeni](https://mobahasah.ir/u/AliAmeni)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 9، 2026، 10:35ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%E2%80%8C%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C/6329 "2026-05-09T10:35:49Z")
موضوع‌شناسی سلاح‌های کشتار جمعی سلاح کشتار جمعی، ترجمهٔ اصطلاح انگلیسی Weapon of Mass Destruction است و علامت مختصر آن در متون حقوق بین‌الملل، WMD می‌باشد. تصور ابتدایی از این اصطلاح، سلاحی است که افراد زیادی را از بین … --- ## [اصل در روایات سوالی، بیان حکم فقهی نیست](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/6255)
**Author:** [@AliAmeni](https://mobahasah.ir/u/AliAmeni)\ **پاسخ‌ها:** 3\ **آخرین به روز رسانی:** [می 7، 2026، 1:15ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA/6255 "2026-05-07T13:15:24Z")
ما در روایات نجاست کلب گفتیم که مقصود از سحت، معنای لغوی آن است، بنابراین روایاتی که سحت دارند دلالت بر حرمت نمی کنند. :one: اصل اولیه در روایات سؤال: پرسیده‌اند در روایاتی که پرسش و پاسخ است، مانند این روایت: «عَلِيّ… --- ## [معنای لغوی «سُحت» کراهت است](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%BA%D9%88%DB%8C-%C2%AB%D8%B3%D9%8F%D8%AD%D8%AA%C2%BB-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/6240)
**Author:** [@AliAmeni](https://mobahasah.ir/u/AliAmeni)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [می 7، 2026، 1:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%BA%D9%88%DB%8C-%C2%AB%D8%B3%D9%8F%D8%AD%D8%AA%C2%BB-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%87%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA/6240 "2026-05-07T13:06:08Z")
:receipt: بررسی معنای لفظ «سُحت» در روایات معنای لغوی سحت برخی مانند مرحوم شیخ انصاری «سُحت» را ظاهر در حرمت می‌داند؛ ازاین‌رو میان روایت «لا بأس ببیع العذرة» و روایت «ثمن العذرة سُحت» تعارض قائل می‌شود. اما این ظهور بر… --- ## [سه کاربرد «مذاق شریعت»: از صدور حکم تا تکمیل دایره احکام](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%C2%AB%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%82-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%C2%BB-%D8%A7%D8%B2-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%AA%D8%A7-%D8%AA%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85/5959)
**Author:** [@AliAmeni](https://mobahasah.ir/u/AliAmeni)\ **پاسخ‌ها:** 10\ **آخرین به روز رسانی:** [می 7، 2026، 1:01ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B3%D9%87-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF-%C2%AB%D9%85%D8%B0%D8%A7%D9%82-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%C2%BB-%D8%A7%D8%B2-%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%AA%D8%A7-%D8%AA%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%84-%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85/5959 "2026-05-07T13:01:42Z")
«مذاق شریعت» دارای سه نوع کاربرد متمایز است که در فرآیند استنباط و تفسیر احکام نقش‌آفرینی می‌کند. :glowing\_star: ۱. کاربرد استقلالی: صدور حکم به صورت مستقل در این کاربرد، فقیه مستقلاً با استناد به «مذاق شارع» حکم شرعی ص… --- ## [مقتضای اصل اولی، هنگام شک در مشروعیت جماعت](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA/6328)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 5، 2026، 10:29ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%8C-%D9%87%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA/6328 "2026-05-05T22:29:27Z")
تحلیل اصل اولی، هنگام شک در مشروعیت نماز جماعت صورت مسئله: اگر شک کنیم که آیا در یک مورد خاص (مثلاً در جایی که شخص از ابتدا قصد دارد در اثناء جماعت قصد فرادی کند) نماز جماعت مشروع است یا خیر، اصل اولی بر چیست؟ ۱. دیدگا… --- ## [مناسبت پاسخ های ائمه علیهم السلام با باور های مخاطبین](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%86/6327)
**Author:** [@Safari](https://mobahasah.ir/u/Safari)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 3، 2026، 10:10ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A6%D9%85%D9%87-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%86/6327 "2026-05-03T22:10:53Z")
از بعضی روایات استفاده می‌شود ائمه معصومین علیهم السلام گاهی اوقات اگر مخاطبی سنی بوده، فتوای سنی‌ها را برایش نقل می‌کردند. دلیل این مطلب این است که آن فرد در مراجعه به امام به دنبال حکم واقعی نبوده است بلکه به دنبال آگا… --- ## [بررسی لزوم قضای نماز مادر بر ولد اکبر؛ تحلیل قاعده اشتراک](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D9%82%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%84%D8%AF-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D8%9B-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9/6326)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 3، 2026، 6:39ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D9%82%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1-%D9%88%D9%84%D8%AF-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D8%9B-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D8%A7%DA%A9/6326 "2026-05-03T18:39:51Z")
آیا وجوب قضای نماز والدین، مختص به پدر است یا شامل مادر نیز می‌گردد؟ در بررسی این مسئله، بحث بر دو محور اصلی استوار است: بحث از قاعده اشتراک، بحث از روایات خاصه. محور اول: استدلال به قاعده اشتراک در میان فقها در این مس… --- ## [ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%D8%AA/6325)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 3، 2026، 6:00ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D8%B4%DA%A9%DB%8C%D9%84-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%BA%DB%8C%D8%A8%D8%AA/6325 "2026-05-03T18:00:02Z")
استاد شهیدی معتقدند که تشکیل حکومت در عصر غیبت واجب است؛ به دو جهت: ۱\_ به طور قطعی، مردم نیاز به حاکمی دارند که جامعه ایشان را اداره کند. ۲\_تشکیل حکومت، مقدمه‌ی انجام تکالیف شرعیه است. در مقابل این نظریه، چنین اشکال ش… --- ## [معنای آیه شریفه "النبی اولی بالمومنین من انفسهم"](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87%D9%85/6322)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 1، 2026، 11:20ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87%D9%85/6322 "2026-05-01T23:20:06Z")
آیه شریفه “النبی اولی بالمومنین من انفسهم” به معنای جواز همه افعال جایز برای مومنان نسبت به پیامبر (ص) نیست؛ چرا که برخی از افعال به این اعتبار بر مردم جایز است که ایشان داخل در عنوانی هستند که آن عنوان بر هر کس منطبق بش… --- ## [بررسی محدوده ولایت پیامبر و اهل بیت (ع) برای روشن شدن محدوده ولایت مطلقه فقیه](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D9%87-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87/6321)
**Author:** [@محمدصفری](https://mobahasah.ir/u/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B5%D9%81%D8%B1%DB%8C)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 1، 2026، 10:24ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%B9-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%86-%D8%B4%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D9%87-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87/6321 "2026-05-01T22:24:20Z")
در رابطه با پیامبر و اهل بیت (ع) چهار نوع ولایت متصور است که با روشن شدن محدوده ولایت ایشان، محدوده ولایت مطلقه فقیه نیز \_ که مبتنی بر ثبوت ما ثبت للنبی من الولایه العامه للفقیه است\_ مشخص خواهد شد. این ۴ قسم عبارتند از: … --- ## [بررسی تعلق خمس به مال مخمسی که با تورم رشد کرده](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82-%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AE%D9%85%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87/6276)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 2، 2026، 10:34ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82-%D8%AE%D9%85%D8%B3-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AE%D9%85%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%B1%D8%B4%D8%AF-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87/6276 "2026-04-02T22:34:17Z")
تعلق خمس به اموالی که بواسطه‌ی تورم ارتفاع قیمت یافته‌اند مشهور تورم را از مصادیق فائده به حساب آورده و موجب تعلق خمس دانسته‌اند به این تقریب که: مهم در نزد عامه‌ی مردم نقد رائج است؛ فلذا به طور مثال نقدِ رائج شخصی که زم… --- ## [ضمان تورم در مقام دیون](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86/6275)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [آپریل 2، 2026، 10:17ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D9%86/6275 "2026-04-02T22:17:46Z")
یکی از این احکام این بود که آیا کاهش ارزش پول که از آن به تورم یاد می شود موجب ضمان است یا خیر؟ به طور مثال شخصی که سی سال قبل مبلغ ۱۰ هزار تومان از شما قرض گرفته است، آیا در مقام اداء دین می‌تواند به پرداخت همان مبلغ اک… --- ## [بررسی شمول یا عدم شمول لا ضرر و لا حرج نسبت به محرمات از جمله استمناء](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D8%B6%D8%B1%D8%B1-%D9%88-%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%B1%D8%AC-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1/6272)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 6، 2026، 1:03ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D8%B6%D8%B1%D8%B1-%D9%88-%D9%84%D8%A7-%D8%AD%D8%B1%D8%AC-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D9%84%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1/6272 "2026-03-06T01:03:31Z")
همین استمناء نیز اگر از مصادیق اضطرار باشد -مثل شخصی که ‌بخاطر بیماری مبتلی به التهاب غدد شده و پزشک وی را مأمور به استمناء‌ کند و او نیز راه حلالی برای امناء نداشته باشد- حرمت استمناء مرتفع میشود. اما اگر اضطراری در بی… --- ## [حکم استمناء زنان](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86/6271)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 6، 2026، 12:58ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86/6271 "2026-03-06T00:58:29Z")
اما راجع به استمناء زن: زن منی تکوینی و اسپرم ندارد لکن در روایات تعبیر امناء و انزال در مورد زن نیز بکار رفته که مراد از آن یا این است که زن به اوج شهوت جنسی رسیده و در نتیجه رطوبتی از وی خارج شود، و یا اینکه اگر در او… --- ## [آیه حفظ فرج و دلالتش بر حرمت استمناء](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D9%88-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1/6270)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 6، 2026، 12:51ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D9%88-%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1/6270 "2026-03-06T00:51:03Z")
موضوع شناسی استمناء نسبت بین این استمناء و بازی با آلت تناسلی عموم من وجه است؛ چرا که استمناء گاهی با بازی کردن با آلت تناسلی همراه نیست، بلکه با مطالعه داستان‌های مثیر شهوت و مرورِ افکار شهوانی و امثال آن و بدون بازی ب… --- ## [رد استدلال به حدیث النظرة سهم من سهام ابلیس مسموم بر حرمت نظر به افلام خلاعیه (فیلم های مبتذل)](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9-%D8%B3%D9%87%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%B3%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6269)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 5، 2026، 10:46ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%B1%D8%A9-%D8%B3%D9%87%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%B3%D9%87%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%B3-%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%88%D9%85-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6269 "2026-03-05T22:46:57Z")
بیان اصل استدلال به روایت بر حرمت نظر به افلام خلاعیه دلیل دوم برای استدلال بر حرمت نظر به افلام و تصاویر خلاعیه و جنسی و مبتذل روایت علی بن عقبه است: “عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَ… --- ## [عدم شمول آیه غض بصر نسبت به افلام خلاعیه (فیلم های مبتذل)](https://mobahasah.ir/t/%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6268)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 5، 2026، 10:46ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6268 "2026-03-05T22:46:16Z")
حذف متعلق مفید عموم نیست (آیه شریفه امر به این نموده است که مومنین غض بصر داشته باشند اما نسبت به این که از دیدن چه چیزی غض بصر داشته باشند آیه ساکت است و در نتیجه حذف متعلق مفید عموم خواهد بود.) ادامه کلام استاد: اگر چ… --- ## [استحبابی بودن امر به غض بصر از نظر به نامحرمان](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86/6267)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 5، 2026، 8:46ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86/6267 "2026-03-05T20:46:01Z")
مرحوم آقای حکیم فرموده اند به اینکه: “فقره ی ﴿یغضّوا من ابصارهم ﴾ عام بوده و اختصاصی به مطلوبیت ترک نظر به اجنبیات ندارد، لذا آیه ی شریفه در مقام بیان مطلوبیت ” غضّ بصر و سر به زیر بودن در هر حال” است که حکمی است استحبا… --- ## [معنای غض بصر از دیدگاه محقق خویی و شهید مطهری و نقد استاد بر این دو دیدگاه](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82-%D8%AE%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87/6266)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 4، 2026، 2:03ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%D8%B6-%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82-%D8%AE%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D8%B7%D9%87%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D9%88-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87/6266 "2026-03-04T02:03:56Z")
مشهور گفته اند که معنای “غُضَّ بصرَک” همان “لاتنظر” است، چرا که غضّ البصر مقدمه ترک النظر بوده و از آنجا که امر به مقدمه ابلغ از امر به ذی المقدمه می باشد – نظیر اینکه به جای نهی از استعمال سیگار گفته شود نزدیک سیگار نیز… --- ## [ادله مشهور فقها بر حرمت نظر به افلام خلاعیه (فیلم های جنسی مبتذل)](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6265)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 4، 2026، 12:08ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D8%B0%D9%84/6265 "2026-03-04T00:08:56Z")
حکم مشهور فقها در خصوص افلام خلاعیه (فیلم های مبتذل و جنسی) قول مشهور فقها عدم جواز نظر به چنین تصاویری است و برخی از علما، نظیر آقای سیستانی، حتی در مورد نظر بدون شهوت نیز قائل به احتیاط وجوبیِ ترکِ نظر می‌باشند؛ هرچند… --- ## [حکم نظر به قصد تلذذ جنسی به عکس و فیلم و صوت همسر شرعی](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3-%D9%88-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/6264)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 3، 2026، 11:14ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3-%D9%88-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%88-%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C/6264 "2026-03-03T23:14:15Z")
حکم نظر به قصد تلذّذ به عکس و فیلم همسر شرعی و بررسی حدود استمتاع زناشویی مقدمه: قاعده کلی در تلذذ زناشویی این مطلب باید مورد بررسی قرار گیرد که آیا تلذذ مع الواسطة حتی در روابط زن و شوهر نیز ممنوع است؟ مثل اینکه شخصی … --- ## [حکم نظر به نامحرم بدون قصد تلذذ با علم به این که همزمان یا در آینده منجر به تلذذ جنسی می‌شود](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF/6263)
**Author:** [@user693](https://mobahasah.ir/u/user693)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 3، 2026، 9:49ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%A8%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%AC%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%84%D8%B0%D8%B0-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF/6263 "2026-03-03T21:49:48Z")
تلذذ جنسی از نظر به اجنبیه بدونِ قصدِ تلذّذ حال بحث در این مطلب واقع می‌شود که مکلّفی که می‌داند نظرِ بدونِ قصدِ شهوانیِ وی، مقارن با تلذذ شهوانی خواهد شد و یا اگر هم مقارن نباشد، این نظر در آینده منجرّ به التذاذ خواهد … [Previous page](https://mobahasah.ir/c/feqh/5.md?page=3) [Next page](https://mobahasah.ir/c/feqh/5.md?page=5)