# فقه استاد لاریجانی **URL:** https://mobahasah.ir/c/feqh/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C/51.md [آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md) --- ## [About the فقه استاد لاریجانی category](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-category/53)
**Author:** [@system](https://mobahasah.ir/u/system)\ **پاسخ‌ها:** 0
--- ## [نقد دیدگاه آیت‌الله زنجانی درباره عدم ابتلا به اکل مأکولات غیرمتعارف | بررسی مصادیق «عدم ابتلا»](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D9%84-%D9%85%D8%A3%DA%A9%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%C2%AB%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7%C2%BB/3735)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 27، 2024، 4:51ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%DA%A9%D9%84-%D9%85%D8%A3%DA%A9%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%C2%AB%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7%C2%BB/3735 "2024-12-27T04:51:04Z")
یکی از ادله‌ی مبطلیت مأکولات و مشروبات غیر متعارف، اجماع است. :light\_bulb: نقد دیدگاه آیت‌الله زنجانی در مورد عدم ابتلا به اکل مأکولات غیر متعارف آیت‌الله زنجانی در رد این اجماع، نکاتی را مطرح کرده‌اند. یکی از این نکات … --- ## [بررسی مبنای مرحوم نایینی در تعنون عام به غیر خاص (در مخصص منفصل) و ثمره آن](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B5%D9%84-%D9%88-%D8%AB%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D9%86/3748)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 3، 2025، 12:13ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AD%D9%88%D9%85-%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%B5-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D9%86%D9%81%D8%B5%D9%84-%D9%88-%D8%AB%D9%85%D8%B1%D9%87-%D8%A2%D9%86/3748 "2025-01-03T12:13:07Z")
بسم الله الرحمن الرحیم :light\_bulb: مبنای مرحوم نایینی: تعنون عام به غیر خاص در فرض وجود مخصص بیان دوم مطلبی است که از فرمایش مرحوم نائینی استفاده می‌شود، ایشان می‌فرماید خطاب خاص ولو خاص منفصل باشد، به نوعی عام را، تعن… --- ## [بررسی مسئله قصد قربت در وقف و ارتباط آن با کشف حکمی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%82%D9%81-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C/5501)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 28، 2025، 3:30ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D9%82%D8%B5%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D9%82%D9%81-%D9%88-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C/5501 "2025-01-28T15:30:00Z")
باسمه تعالي مقدمه: وقف و نزاع کشف و نقل ما نمی خواهیم وارد بحث کشف و نقل شویم، ولی در بحث وقف یک خصوصیتی وجود دارد، می‌خواهیم ببینیم آیا آن نزاع در بحث وقف هم مطرد است یا نه؟ بعضی گفته اند آن بحث در وقف هم مطرد است و می… --- ## [تبیین معانی سه گانه «قربت» و تمایز آنها در فقه و اصول](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B3%D9%87-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%C2%AB%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%AA%C2%BB-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B2-%D8%A2%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/5507)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 30، 2025، 2:40ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B3%D9%87-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%C2%AB%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%AA%C2%BB-%D9%88-%D8%AA%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B2-%D8%A2%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84/5507 "2025-01-30T02:40:00Z")
باسمه تعالی مقدمه: تفکیک معانی مختلف «قربت» ما در بحث‌های آتی روشن می‌کنیم سه تا بحث اینجا ورود دارد که گاهی با هم خلط می‌شوند: مفهوم اول: حسن ذاتی عمل و قابلیت تقرب (فعل) یکی اینکه خود شیء حسن فی ذاته باشد و قابل قرب… --- ## [اهمیت تتبع عمیق و بستر تاریخی فقه در استنباط](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%AA%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7/5508)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 30، 2025، 8:00ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%AA%D8%A8%D8%B9-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%88-%D8%A8%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7/5508 "2025-01-30T20:00:00Z")
باسمه تعالی مقدمه: تحول روش تتبع با ظهور کامپیوترها این بحث کامپیوترها سبک تتبع را عوض کرده است. برخی از بزرگان چهار تا کتاب داشتند تتبعشان در همان‌‎ها بود، با وجود این کامپیوترها دیگر آن تتبع ها تمام نیست. تجربه تحقی… --- ## [نحوه تلفظ «مفطرات صوم»](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B8-%C2%AB%D9%85%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D9%88%D9%85%C2%BB/5477)
**Author:** [@user737](https://mobahasah.ir/u/user737)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 18، 2025، 4:50ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%B8-%C2%AB%D9%85%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D9%88%D9%85%C2%BB/5477 "2025-01-18T16:50:00Z")
باسمه تعالی بررسی واژگان «مُفْطِر» و «مُفَطِّر» در بحث صوم برخی «مفطر» را بدون تشدید اشتباه می دانند و می گویند «مفطّر» با تشدید درست است؛ مصححین کتب هم بسیاری از موارد تشدید گذاشته اند و نیز در تصحیح کتب روایی با تشدید… --- ## [بررسی معنی واژه «عقد» در آیه «اوفوا بالعقود»: آیا به معنای مطلق «عهد» است؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%C2%AB%D8%B9%D9%82%D8%AF%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%C2%AB%D8%A7%D9%88%D9%81%D9%88%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF%C2%BB-%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%C2%AB%D8%B9%D9%87%D8%AF%C2%BB-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/5509)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 30، 2025، 8:21ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%A7%DA%98%D9%87-%C2%AB%D8%B9%D9%82%D8%AF%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%C2%AB%D8%A7%D9%88%D9%81%D9%88%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF%C2%BB-%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82-%C2%AB%D8%B9%D9%87%D8%AF%C2%BB-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%9F/5509 "2025-01-30T20:21:00Z")
بسم الله الرحمن الرحیم مقدمه: استدلال به آیه در بحث وقف (عدم اشتراط قصد قربت) بعضی برای اثبات عدم اشتراط قصد قربت در وقف به اطلاق «اوفوا بالعقود» تمسک کردند. :cross\_mark: نقد مقدمه: عدم احراز عقد بودن وقف ولی قبلا نیز… --- ## [وضعیت عام نسبت به فرد غیر خارج واقعا](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%AF-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7/3767)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 10، 2025، 5:11ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%88%D8%B6%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%AF-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A7/3767 "2025-01-10T17:11:41Z")
بسم الله الرحمن الرحیم وضعیت عام نسبت به فرد غیر خارج واقعا تقریبا غالب اصولیین پذیرفتند که در منفصل مجمل مفهومی عام از حجیت ساقط می‌شود. ولی سخن دیگری وجود دارد که هم در کفایه و هم در کتب دیگر مطرح شده است، که آیا عا… --- ## [بررسی وجه سقوط اصالة العموم در موارد مخصص مجمل بین متباینین](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%AA%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D9%86%DB%8C%D9%86/3747)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 3، 2025، 12:06ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D9%85%D8%AE%D8%B5%D8%B5-%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%AA%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D9%86%DB%8C%D9%86/3747 "2025-01-03T12:06:57Z")
بسم الله الرحمن الرحیم بررسی وجه سقوط اصالة العموم در موارد مخصص مجمل بین متباینین بحث در مسئله سوم از مسائل أکل و شرب بود وارد. مرحوم خویی فرموده‌اند: اگر مخصص مجمل شود مانع از جریان اصالة العموم نمی‌شود، درحالی که ای… --- ## [بررسی نحوه‌ی کشف اجماع در مسائل مبتلی به از قول امام علیه السلام](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/3734)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 27، 2024، 4:41ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/3734 "2024-12-27T04:41:17Z")
بسم الله الرحمن الرحیم بررسی نحوه‌ی کشف اجماع در مسائل مبتلی به از قول امام علیه السلام نکته مهم دیگر در اینجا این است که اگر گفته شود یک فعل باید محل ابتلاء باشد تا از عدم انعکاس در کلمات مجمعین کشف شود که مورد رضایت … --- ## [تفاوت سیره‌ی متشرعه با سیره‌ی عقلائیه و شرط حجیت سیره‌ی متشرعه](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%87/3731)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 26، 2024، 3:57ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%B9%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%AD%D8%AC%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%87/3731 "2024-12-26T15:57:39Z")
مرحوم سید یزدی فرموده‌اند: کمیت مأکول و مشروب در بطلان صوم اثری ندارد بنابراین قلیل و کثیر مأکول و مشروب نیز موجب بطلان صیام می‌شود مرحوم آقای خویی و برخی دیگر علاوه بر اطلاقات سیره‌ی متشرعه را نیز به عنوان دلیل بر این … --- ## [انواع احتیاط واجب و مورد جواز رجوع به دیگران](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B7-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86/3730)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 26، 2024، 3:32ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B7-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D8%AC%D9%88%D8%B9-%D8%A8%D9%87-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86/3730 "2024-12-26T15:32:02Z")
بسم الله الرحمن الرحیم انواع احتیاط واجب و مورد جواز رجوع به دیگران احتیاط واجب در کلمات علماء به دو گونه است: یک: احتیاط واجبی که منشأی آن نرسیدن به دلیل است. دو: احتیاط واجبی که انسان با همه فحص و دقت در مسأله نیز مس… --- ## [بررسی صدق استهلاک در اشیاء هم‌جنس و استهلاک وصف عنوانی و موضوعی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%87%D9%84%D8%A7%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%AC%D9%86%D8%B3-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%87%D9%84%D8%A7%DA%A9-%D9%88%D8%B5%D9%81-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%DB%8C/3688)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 7، 2024، 6:45ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%87%D9%84%D8%A7%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D8%A7%D8%A1-%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%AC%D9%86%D8%B3-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%87%D9%84%D8%A7%DA%A9-%D9%88%D8%B5%D9%81-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%DB%8C/3688 "2024-12-07T06:45:21Z")
بسم الله الرحمن الرحیم مرحوم سید یزدی رحمه الله در بحث مبطلیت اکل و شرب فرموده‌اند: «و لا (فرق) بین الکثیر و القلیل،(اکل و شرب فرق نمی‌کند کم باشد یا زیاد) کعشر حبة الحنطة أو عشر قطرة من الماء أو غیرها من المایعات. حتی … --- ## [معانی استدامه حکمی در کلمات فقهاء](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1/3668)
**Author:** [@yaalimadad](https://mobahasah.ir/u/yaalimadad)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 22، 2024، 1:10ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1/3668 "2024-11-22T13:10:43Z")
در بحث نیت صوم در کلمات علماء تعبیر «استدامه حکمی» آمده است که دو معنا برای آن ذکر شده است: معنای اول: مراد این است که مکلف در اول وقت نیت داشته باشد، آن نیت در او به نحو ارتکازی تا پایان وقت باقی است. مرحوم نراقی در …