# فقه آیت الله شبیری زنجانی **URL:** https://mobahasah.ir/c/feqh/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C/22.md [آخرین](https://mobahasah.ir/latest.md) · [دسته‌بندی‌ها](https://mobahasah.ir/categories.md) · [برچسب‌ها](https://mobahasah.ir/tags.md) --- ## [About the فقه آیت الله شبیری زنجانی category](https://mobahasah.ir/t/about-the-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-category/24)
**Author:** [@system](https://mobahasah.ir/u/system)\ **پاسخ‌ها:** 0
--- ## [از تحدید کاشفیت ادله تا استظهار عرفی](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D8%A7%D8%B4%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C/6618)
**Author:** [@MAMSUS](https://mobahasah.ir/u/MAMSUS)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [اکتبر 11، 2026، 6:53ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%A9%D8%A7%D8%B4%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B8%D9%87%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C/6618 "2026-10-11T06:53:06Z")
شناخت وجوه متمایز روش اجتهادی آیت الله سیدموسی شبیری زنجانی (رضوان الله تعالی علیه)، اگر تنها بر شمارش فتاوای مخالف مشهور استوار شود، از دستیابی به عناصر روش شناختی اجتهاد ایشان بازمی ماند. آنچه در نمونه های زیر اهمیت دا… --- ## [اجماعات منقول در کلام قدماء | نقد و بررسی از منظر آیت‌الله شبیری زنجانی (دام‌ظله)](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D8%B8%D9%84%D9%87/5753)
**Author:** [@AliAmeni](https://mobahasah.ir/u/AliAmeni)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [جون 4، 2025، 5:51ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%D8%B8%D9%84%D9%87/5753 "2025-06-04T05:51:15Z")
:sparkles: مقدمه: اجماع در نگاه قدما و جایگاه آن در استدلال مرحوم سید مرتضى به اجماع استدلال کرده است. ما این را مکرر عرض کرده‌ایم که این اجماعاتى که در کلام قدما است، اجماعاتى بر کبریات مسئله است. این اجماعات را اجماع ا… --- ## [اشکال بر «ادعاى نبودن الإمامة و التبصرة نزد علامه مجلسى»](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%C2%AB%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%89%C2%BB/3552)
**Author:** [@user415](https://mobahasah.ir/u/user415)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 25، 2024، 7:57ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%C2%AB%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%89%C2%BB/3552 "2024-09-25T07:57:15Z")
اشکال به ادعاى نبودن الإمامة و التبصرة نزد علامه مجلسى برخی مثل حاجی نوری با ظنّ قوی و آقا بزرگ تهرانی با جزم گفته اند که کتاب الإمامة و التبصرة تأليف علی بن بابویه در اختیار مرحوم مجلسی نبوده و منبع نقل ایشان این کتاب … --- ## [اشکال بر «ادعاى نبودن الإمامة و التبصرة نزد علامه مجلسى»](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%C2%AB%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%89%C2%BB/3551)
**Author:** [@user415](https://mobahasah.ir/u/user415)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [سپتامبر 25، 2024، 7:44ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B1-%C2%AB%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%89%C2%BB/3551 "2024-09-25T07:44:02Z")
اشکال به ادعاى نبودن الإمامة و التبصرة نزد علامه مجلسى برخی مثل حاجی نوری با ظنّ قوی و آقا بزرگ تهرانی با جزم گفته اند که کتاب الإمامة و التبصرة تأليف علی بن بابویه در اختیار مرحوم مجلسی نبوده و منبع نقل ایشان این کتاب … --- ## [دلیل احتیاط در عدم مخالفت با استخاره](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%87/2364)
**Author:** [@user582](https://mobahasah.ir/u/user582)\ **پاسخ‌ها:** 4\ **آخرین به روز رسانی:** [ژوئیه 8، 2022، 11:20ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B7-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%87/2364 "2022-07-08T11:20:24Z")
من قضيه اى را كه طريق بسيار صحيح و معتبرى دارد براى شما نقل مى كنم. اين قضيه را من از حاج آقا يحيى طالقانى و ايشان از پدرشان، آقا شيخ حسن طالقانى و ايشان از آقا ميرزا ابوالمعالى نقل كرده اند كه ايشان مى فرمود: مرحوم ح… --- ## [استصحاب در شبهات حکمیه از نظر آیت الله شبیری](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C/840)
**Author:** [@83068](https://mobahasah.ir/u/83068)\ **پاسخ‌ها:** 5\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 18، 2020، 5:57ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C/840 "2020-11-18T17:57:48Z")
به نام خدا حضرت آیت الله شبیری زنجانی دام ظله استصحاب را در شبهات حکمیه جاری نمی دانند ولی تقریب ایشان با تقریب معروفی که از مرحوم آیت الله خویی وجود دارد (تعارض دو استصحاب عدم جعل و عدم مجعول) متفاوت است. در ادامه به ب… --- ## [یکی از مصادیق نظارت ادله در بحث حکومت(درکلام حضرت آیه الله زنجانی)](https://mobahasah.ir/t/%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%AF%D8%B1%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C/980)
**Author:** [@81023](https://mobahasah.ir/u/81023)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 6، 2018، 8:27ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%AF%D8%B1%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C/980 "2018-01-06T08:27:15Z")
بسم الله الرحمن الرحیم در بحث حکومت یک دلیل بر دلیل دیگر، گفته میشود که باید دلیل حاکم ناظر به دلیل محکوم باشد و یکی از نکات مهم نحوه فهم نظارت دلیلی بر دلیل دیگر است. یکی از مواردی که می­تواند این نظارت را اثبات کند ا… --- ## [مبانی اصولی آیت الله العظمی شبیری زنجانی دام ظله](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B8%D9%84%D9%87/161)
**Author:** [@83068](https://mobahasah.ir/u/83068)\ **پاسخ‌ها:** 21\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 15، 2017، 9:52ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B8%D9%84%D9%87/161 "2017-03-15T09:52:03Z")
به نام خدا دوستان گرامی سلام این اولین موضوعی است که در بخش درس فقه حاج آقا ایجاد می شود، ظاهرا بقیه دوستان که در درس حاج آقا شرکت می کنند خیلی وقت (یا حوصله) مراجعه به تالار را ندارند. بگذریم… به نظرم آمد کار خوبی ا… --- ## [آرشیو درس خارج فقه آیت الله شبیری زنجانی (۹۵-۹۴) | مباحث مضاربه](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%B9%DB%B5-%DB%B9%DB%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87/687)
**Author:** [@user354](https://mobahasah.ir/u/user354)\ **پاسخ‌ها:** 28\ **آخرین به روز رسانی:** [می 11، 2016، 6:44ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A2%D8%B1%D8%B4%DB%8C%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%B9%DB%B5-%DB%B9%DB%B4-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87/687 "2016-05-11T06:44:04Z")
باسمه تعالی مضاربه جلسه29- 10/ 11/ 94 اشتراط اجل در مضاربه خلاصه جلسه در این جلسه تفسیر آقای حکیم از عبارت مرحوم سید در عروة مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد. متن عروة «مسألة المضاربة جائزة من الطرفين‌ يجوز لكل منهما … --- ## [حکم نماز و روزه مستحبی در ظرف وجوب نماز و روزه](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B8%D8%B1%D9%81-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87/719)
**Author:** [@user354](https://mobahasah.ir/u/user354)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [مارس 10، 2016، 8:31ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B8%D8%B1%D9%81-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87/719 "2016-03-10T08:31:33Z")
1394/12/16 حکم نماز و روزه مستحبی در ظرف وجوب نماز و روزه خلاصه جلسه در این جلسه، نظر سید، آقای بروجردی و آقای گلپایگانی در باب حکم نماز و روزه مستحبی در ظرف وجوب نماز و روزه، مورد بررسی قرار می گیرد. خلط بین دو مسال… --- ## [احتمالات ۵ گانه در عبارت یحلل الکلام و یحرم الکلام در روایت ابن حجاج چیست و کدام بهتر](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%DB%B5-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1/673)
**Author:** [@smrezard](https://mobahasah.ir/u/smrezard)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 15، 2016، 9:15ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%DB%B5-%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1/673 "2016-01-15T09:15:56Z")
در بحث معاطات و نیز در بیع فضولی درس حضرت آیت الله شبیری زنجانی راجع به عبارت انما یحلل الکلام و یحرم الکلام در روایت ابن حجاج احتمالاتی آورده شده و برخی ترجیح داده شده’ در بحث معاطات ۴ احتمال و در بیع فضولی ۵ احتمال آور… --- ## [تفاوت «اجماع» و «لاخلاف» و «لاخلاف اجده»](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%C2%AB%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%C2%BB-%D9%88-%C2%AB%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%C2%BB-%D9%88-%C2%AB%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D9%87%C2%BB/670)
**Author:** [@83068](https://mobahasah.ir/u/83068)\ **پاسخ‌ها:** 3\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 11، 2016، 8:27ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%C2%AB%D8%A7%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%C2%BB-%D9%88-%C2%AB%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%C2%BB-%D9%88-%C2%AB%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D9%87%C2%BB/670 "2016-01-11T08:27:15Z")
تعابیر مختلف در نقل فتاوای فقها :sparkles::books: به غیر از تعبیر شهرت، معمولا، سه نوع تعبیر در کتب، برای نقل آرا فقها وجود دارد :backhand\_index\_pointing\_down: ۱. تعبیر اول: اجماع :white\_check\_mark::handshake: در اجماع … --- ## [شرایط اصلی مضاربه (تمهیدی)](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%85%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C/663)
**Author:** [@83068](https://mobahasah.ir/u/83068)\ **پاسخ‌ها:** 5\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 6، 2016، 4:24ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7-%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%85%D9%87%DB%8C%D8%AF%DB%8C/663 "2016-01-06T04:24:22Z")
بسم الله الرحمن الرحیم این موضوع جهت بررسی شرایط مضاربه مطرح شده است. قرار است مباحث مطرح شده در اینجا به صورت تمهیدی و پیش بحث درس استاد، آیت الله شبیری زنجانی مدظله باشد. ذکر منابع و مطالب و دسته بندی آنها در مرحله … --- ## [تضییق دائره عملکرد علائم حقیقت و مجاز](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B6%DB%8C%DB%8C%D9%82-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2/633)
**Author:** [@\_65](https://mobahasah.ir/u/_65)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 29، 2015، 7:45ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B6%DB%8C%DB%8C%D9%82-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA-%D9%88-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2/633 "2015-05-29T07:45:14Z")
علائم حقیقت و مجاز از نظر معیارها عرفی به صاحب جواهر و بعض اعلام عرب نسبت داده شده که به وسیله تبادر و صحت سلب و اطراد نمی¬توان معنای لغاتی را در طول تاریخ دارای تغییر بوده اند را فهمید زیرا لغاتی مثل جلّال در طول زمان … --- ## [دوران امر بین تخصیص و تخصص](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%B5-%D9%88-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5/626)
**Author:** [@user26](https://mobahasah.ir/u/user26)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 28، 2015، 2:35ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%B5-%D9%88-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5/626 "2015-05-28T14:35:41Z")
دوران امر بین تخصیص و تخصص سوال این است که اگر در موردی می دانیم این فرد قطعا مراد جدی مولی از عام نیست ولی شک داریم که آیا تخصصا خارج است و یا تخصیص خورده است به عبارت دیگر نمی دانیم خروج موضوعی است یا حکمی، در این صور… --- ## [انما یحلل الکلام و یحرم الکلام](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85/625)
**Author:** [@user26](https://mobahasah.ir/u/user26)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 28، 2015، 2:32ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D8%AD%D9%84%D9%84-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DB%8C%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85/625 "2015-05-28T14:32:32Z")
جناب شیخ در بحث معاطات پنج معنا برای انما یحلل الکلام و یحرم الکلام مطرح نموده اند که در اینجا به سه معنای آن اشاره می کند : مراد از کلام عقد بیع باشد پس عقد بیع نفیا و اثباتا تحلیل و تحریم می کند. مراد از کلام عقد بیع… --- ## [بررسی اشکال کلی برقول کشف از نظر آیة الله العظمی شبیری](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%82%D9%88%D9%84-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C/624)
**Author:** [@user167](https://mobahasah.ir/u/user167)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 28، 2015، 11:18ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%DA%A9%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%82%D9%88%D9%84-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C/624 "2015-05-28T11:18:28Z")
بررسی اشکال کلی برقول کشف از نظر آیة الله العظمی شبیری بنا بر قول کشف اشکالی وجود دارد که شیخ اسدالله آن را مطرح می کند به این بیان: مالک اصلی هنگامی میتواند عقد فضولی را اجازه دهد که مال در ملک او باشد واین در حالی ا… --- ## [نظر آیة الله العظمی شبیری دربیع ما یملک و مالا یملک در یک معامله واحد0](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%B9-%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D9%85%D9%84%DA%A9-%D9%88-%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7-%DB%8C%D9%85%D9%84%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF0/623)
**Author:** [@user167](https://mobahasah.ir/u/user167)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 28، 2015، 11:16ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%A8%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%B9-%D9%85%D8%A7-%DB%8C%D9%85%D9%84%DA%A9-%D9%88-%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%A7-%DB%8C%D9%85%D9%84%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF0/623 "2015-05-28T11:16:12Z")
نظر آیة الله العظمی شبیری دربیع ما یملک و مالا یملک در یک معامله واحد0 از کلمات بزرگان استفاده می‌شود که اگر مایَملک و ما لایَملک یا ما یُملک و ما لا یُملک در انشاء واحد فروخته شد، معامله نسبت به آن مقداری که شارع امضا… --- ## [دلالت نهی در معاملات بر فساد](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D9%86%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF/493)
**Author:** [@user167](https://mobahasah.ir/u/user167)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [ژانویه 10، 2015، 1:37ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AF%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D9%86%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B3%D8%A7%D8%AF/493 "2015-01-10T13:37:12Z")
\[size=mكتاب نكاح (زنجانى)؛ ج‌7، ص: 2278 دلالت نهی بر فساد در معاملات نهى در معاملات به حسب استعمالات رايج عرفى بر سه قسم است: گاهى ارشاد به عدم وقوع آن معامله و به معناى فساد آن است. نهى‌كننده مى‌خواهد بگويد اين كار را… --- ## [اشکال به عدم جریان برائت در شبهات حکمیه مطابق نظر آیت الله زنجانی دام ظله](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B8%D9%84%D9%87/380)
**Author:** [@user129](https://mobahasah.ir/u/user129)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 7، 2014، 4:34ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D8%B8%D9%84%D9%87/380 "2014-12-07T16:34:31Z")
بس جای تعجب است که چه طور آیت الله زنجانی دامت برکاته با وجود اینکه می فرمایند برائت در شبهات حکمیه هیچ دلیلی ندارد ، در بسیاری از مسائل مستحدثه حکم به برائت فرموده اند!!؟؟؟ شایان ذکر است که ایشان می فرمایند از حدیث ر… --- ## [معیار در فضولی](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84%DB%8C/472)
**Author:** [@user26](https://mobahasah.ir/u/user26)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [دسامبر 1، 2014، 5:13ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84%DB%8C/472 "2014-12-01T17:13:15Z")
معیار در صدق فضولی سوال: آیا معیار در فضولی عدم مالکیت و تسلط بر مال است یا اینکه عدم سلطه بر عقد و لو شخص ملک خود را مورد معامله قرار دهد؟ معيار در فضولي، عدم سلطه شخص بر عقد است لذا شيخ در ادامه مي‌فرمايد: آن طوري ک… --- ## [ضابطه عقد فضولی در نظر شیخ چیست؟](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/469)
**Author:** [@user167](https://mobahasah.ir/u/user167)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 30، 2014، 5:08ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B6%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87-%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/469 "2014-11-30T17:08:33Z")
ضابطه عقد فضولی چیست؟ شیخ می فرماید مستفاد از کلام بزرگان این است که ضابطه و معیار عدم سلطه شخص بر عقد است،نه سلطه بر مال ،واستدلال فقها در بطلان عقد فضولی که نکاح باکره را بدون اذن ولی معتبر نمی دانند بر این مطلب اشاره… --- ## [کلامی تصولی در تمسک به عمومات](https://mobahasah.ir/t/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%85%D8%B3%DA%A9-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA/468)
**Author:** [@user167](https://mobahasah.ir/u/user167)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 30، 2014، 5:01ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%85%D8%B3%DA%A9-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA/468 "2014-11-30T17:01:21Z")
کلامی اصولی در تمسک به عمومات: نکته اصولی سوالی که در اینجا مطرح است این است که آیا تمسک به عموم اوفوا بالعقود متوقف بر این است که ما هر قطعه ای از زمان را مصداقی برای عام فرض کنیم یا نیاز به فرض نیست؟ در اینجا دو مبن… --- ## [روش شناسی فقاهت ایت الله موسس(حایری)](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%AD%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C/457)
**Author:** [@user249](https://mobahasah.ir/u/user249)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 24، 2014، 2:50ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D9%88%D8%B3%D8%B3%D8%AD%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C/457 "2014-11-24T14:50:49Z")
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ «الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلََامُ عَلَي رَسُولُ اللَّهِ وَ عَلي آلِهِ آلِ اللَّهِ الَّذِينَ بِهِمْ فتَحِلَّاه وَ بِهِمْ يَخْدِمُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَي أَعْدَ… --- ## [انسداد در مکاسب](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8/449)
**Author:** [@user242](https://mobahasah.ir/u/user242)\ **پاسخ‌ها:** 1\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 24، 2014، 2:41ب.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8/449 "2014-11-24T14:41:01Z")
سلام مطالب زیر از دروس خارج فقه آیت الله شبیری زنجانی استخراج شده است. (در صورت لزوم آدرس مطالب را در تالار قرار خواهم داد) مرحوم شیخ در بعضی از جاهای مکاسب بر اساس مبنای انسداد مشی می‌کند که به مواردی از آن اشاره می ن… --- ## [تعریض به مبنای آقای زنجانی در العلة لا تخصص](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D8%B6-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5/293)
**Author:** [@user38](https://mobahasah.ir/u/user38)\ **پاسخ‌ها:** 2\ **آخرین به روز رسانی:** [نوامبر 12، 2014، 4:01ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D8%B6-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%A8%D9%86%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5/293 "2014-11-12T04:01:31Z")
بسم الله الرحمن الرحیم آیت الله زنجانی برخلاف مبنای مشهور قائل به عدم مفهوم داشتن علت هستند و قائلند به اینکه العلة لاتخصص. توضیح اینکه برخلاف مبنای تقریبا تمام علما ایشان میفرمایند علة درمثل جمله لا تأکل الرمان لانه ح… --- ## [حدیث «علی الید»](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%C2%AB%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AF%C2%BB/319)
**Author:** [@user46](https://mobahasah.ir/u/user46)\ **پاسخ‌ها:** 0\ **آخرین به روز رسانی:** [می 23، 2013، 4:28ق.ظ UTC](https://mobahasah.ir/t/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%C2%AB%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AF%C2%BB/319 "2013-05-23T04:28:58Z")
باسمه تعالی این حدیث سندا و دلالة مورد اشکال است. اما از نظر سند چون سمرة بن جندب از جاعلین و وضّاعین حدیث ناقل آن است. او کسی است که با حضرت نبی اکرم و اهل بیت عصمت عداوت داشت و حدیث معروف لاضرر در حق او صادر شده. او …